第三世多杰羌佛办公室 第二十八号公告(06/26/2012)

义云高大师国际文化基金会虽然用第三世多杰羌佛的名字(义云高大师)作为机构的名称,但是与第三世多杰羌佛和第三世多杰羌佛办公室没有任何隶属关系。据我们了解,他们为募款所请的是另外的圣德,但由于第三世多杰羌佛和我办公室不参与他们的活动,因此无权发言,也不会为了发言而造成参与他们活动的事实。

世界佛教总部公告(公告字第20190106号) 男性学法之人体质、体力健康的鉴定

男性佛教徒体质体力的强弱,必须经过证量、内力的鉴定,如已证到送菩萨一表或现量伏藏、先知预言、隔石建坛的巨圣德的男性例外,否则,凡鉴体之男性佛教徒,均不例外拉杵鉴体。单拉基座镇殿金刚杵重量的降与升有四种头衔称号,即是:优体士、小力士、大力士、金刚大力王,拿到优体士,此人必然是优等健康,体质体力超越常人,是有相应道行的;相反,若能单拉标量下降一到两级为康体人,下降三级为欠力人,下降四级都达不了标,是绝对的凡夫虚壳体。反之,如能在本有基础标量上,上升四级,单拉达标,则是金刚大力王,在这世界很难找到。有上师们提出说南无第三世多杰羌佛并不赞成拉杵鉴体,但是这些上师却忘了,羌佛也说过:“作为一个佛教徒,重要是在深入经律论、注重修行,方能修法受用。对于身体健康,在证量上是很重要的标示,可是,单拉鉴体印证体质内力我不太赞同,这不是为我释辞,我认为我还不至于落标拉孺子杵,而是关键在考试拉杵鉴体会为难很多男性考人,我觉得门槛过高,太严了些。当然,我也唯愿大家百病皆无,身体健康,气脉舒畅,个个都成优体士。”

第三世多杰羌佛办公室 第五十四号公告(06/10/2019)

南无第三世多杰羌佛对所有的说法法音和法本,从来没有收过一分钱,这是佛弟子们都知道的事实,如果我们所说有假,愿承担法律责任!而且,以某种价钱去买法音、法本,本身就是对佛法的亵渎侮辱。至于出版社正式出版发行的佛书,则必须按照出版社对该书的定价到出版社或书店购买,这才是合法而不会上当的。

第三世多杰羌佛办公室 第五十三号公告 (05/11/2019)

为此,我们问了南无羌佛,佛陀说:“我是在修大师馆,那就是让一切人、诸有众生得到福慧圆满、了生脱死,众生的一切幸福就是我修的大师馆。”释迦牟尼佛的家乡是报身佛土,阿弥陀佛的家乡是极乐世界,众生的幸福解脱成就就是佛陀的家乡。此人何其可恶,把真正的佛陀贬为他年的大师,把南无羌佛诬蔑贬低成凡夫一样的妄想执着贪念什么什么,此邪恶造谣,其罪之毒,难逃恶报!可怜此类愚痴之人,不要再耍花招了吧,劝你们悔过自新,真正修好《解脱大手印》,南无羌佛不会有丝毫计较你,那时你同样能学到上层的佛法。

第三世多杰羌佛办公室 第五十二号公告(03/18/2019)

早在去年六月世界佛教总部在圣天湖举行的法会上,南无第三世多杰羌佛就已经告诫大家说今年都不要来,南无羌佛说祂了解你们,知道其中有些人生活都困难,更没有来美路费,为此祂已经非常难过,虽然祂从不收任何人分文供养,但总是怕你们没有正常生活,因此决定等今后能为你们传法的时候再欢迎你们来。现办公室慎重告诉你们,因为今年佛诞的时候,南无第三世多杰羌佛绝对在外地,不在加州!!!因此,佛弟子们如果你们有多出的经济能力,就在你们所在的地方就近举行闻法、放生、做慈善救济、好人好事活动等帮助大众,利益众生,三时之中诸恶莫作,众善奉行,今后一定学到上乘好佛法,这也是最好的庆祝南无第三世多杰羌佛佛诞的行为。

第三世多杰羌佛办公室 第五十一号公告(03/30/2017)  

现在很多人准备今年六月份到美国来,庆祝南无第三世多杰羌佛的佛诞,对于这件事,H.H.第三世多杰羌佛要办公室特发此公告,佛陀说:“今天主要是说一下我生日的事,一提到这件事,我就很惭愧,我何德何能受大家万里来朝恭敬。希望今年你们不要再来,你们就在当地放生、帮帮孤老人和困难、需要救济的人,只要你们愉快、高兴了,这就是真正祝贺我的生日!!而且也许六月份我会出国旅行,你们来白跑一趟,我怎对得起大家?尤其是从国外赶来的人,特别是有些老人家,不但鹤年高龄,还身体欠佳,而且生活经济有压力,好不容易来了,我又不在,如何是好?至于你们要修行学佛,就按网上发的《解脱大手印》的《最胜菩提空行海心髓》或《暇满殊胜海心髓》,按照其中一心髓实施,把《学佛》一书学通实用,一定会成熟好缘起,我会为你们灌顶传法,不要你们任何供养,但要你们利益社会、利益大众、慈悲众生,诸恶莫作,众善奉行。” 特此公告。

第三世多杰羌佛办公室 第五十号公告(09/13/2016) 关于观音大悲加持法

为此,办公室特别公告如下。观音大悲加持法确实是H.H.第三世多杰羌佛用来帮助众生、加持众生才传给法王、活佛、法师的,尤其是该法的重点是放生结行,也就是在修法的当天必须放生。全世界的观音大悲加持法的传承都是来自于南无第三世多杰羌佛,早在十多年前,南无第三世多杰羌佛就为一批法王、活佛、法师们传了这部法,这些学了法的人,都根据因缘在任何地方自行作主修法,而无需向南无第三世多杰羌佛作汇报,他们也没有作过汇报,因此根本就不存在南无第三世多杰羌佛允许谁或不允许谁在什么地方修的问题。关于观音大悲加持法更多的法义,请学习南无第三世多杰羌佛的说法《学佛》。

第三世多杰羌佛办公室 第四十八号公告(04/20/2016)

第三世多杰羌佛办公室的脸书(Facebook)现在已经正式开通了,地址是:www.facebook.com/hhdcb3office,这是第三世多杰羌佛办公室在全世界唯一的官方脸书地址。今后,办公室的脸书将会与办公室的网站(www.hhdcb3office.org)共同刊登办公室的公告等资讯,为大家提供正确的信息以及为佛弟子及时获得南无第三世多杰羌佛的佛法正知正见和南无第三世多杰羌佛真实的事迹提供了一个更加便捷的平台。

第三世多杰羌佛办公室 第四十七号公告 (01/01/2016)

针对网络上所出现的署名为“刘先先”的言论,第三世多杰羌佛办公室慎重声明如下: 上文所说的有关“南无第三世多杰羌佛作法”的消息纯属造谣!南无第三世多杰羌佛一切平等对待众生,无论台湾的国民党、民进党或亲民党,南无第三世多杰羌佛没有跟他们有来往。发出了以上无知的谣言,说明是完全不懂因果的道理,万事万法都是由因结果。南无第三世多杰羌佛说:“不要说我这样一个惭愧的普通人,不懂什么叫作法,左右不了任何党派的命运,就是娑婆佛教教主释迦牟尼佛,也不昧因果的,也无法改变因果,所以才教人修行,自觉而转换因果。退到一万步说,就是有一点左右的希望,你们编造的是非也不是我要做的事,更何况我根本不具这样的能力,我要做的事是劝人诸恶莫作,众善奉行,望一切众生修行以达幸福美满。”

第三世多杰羌佛办公室 第四十六号公告(10/07/2015)

H.H.第三世多杰羌佛将阿弥陀佛精修法经“胜义”传法给大家,很多佛弟子修学以后,受用很大,成就快捷。但是,有个别人在修学的过程中,对如法供奉阿弥陀佛佛像不太了解,为此,第三世多杰羌佛办公室特别公告所有的佛弟子:阿弥陀佛佛像不能放在三世多杰羌佛降世皈依境的下方,而应该与三世多杰羌佛降世皈依境并列供奉,因为皈依境下方有另外的金刚像,故不可凌驾于弥陀之上,由于阿弥陀佛是第一世多杰羌佛的弟子,所以,阿弥陀佛佛像的头顶不能超过第一世多杰羌佛肩部的高度。而且,如果在同一个房间里面供奉有不同的佛像,无论在哪一个方向,任何佛像或菩萨像的头顶都不能超过始祖佛第一世多杰羌佛肩部的高度,否则都是不如法的。

第三世多杰羌佛办公室 第四十五号公告(09/10/2014)

正确的修行要按公开发在网上的H.H.第三世多杰羌佛的说法《解脱大手印》的《暇满殊胜海心髓》和《最胜菩提空行海心髓》以及《什么叫修行》作为佛教绝对正确修行的指南,包括恭闻南无第三世多杰羌佛的说法法音,至于解脱空性、法身之道,要研学南无第三世多杰羌佛说法《藉心经说真谛》和恭闻羌佛所说心地法门的等等法音!除此之外,任何身份的上师所讲说的佛教之理,都必须要拿H.H.第三世多杰羌佛和南无释迦牟尼佛的法义去核实应证,若不符合者,则不可闻、不可信、不可取用!!!

第三世多杰羌佛办公室 第四十四号公告(08/15/2014)

正如释迦牟尼佛所预言的,确实现在已经是末法时期,魔子魔孙、妖邪骗子到处都是,世界各地的佛教徒中,各类形色的人都有,主体分三类,其中有部分是修行者,有部分是研究佛学者,另外有一些则是利用佛教来行骗的坏人,还有一些是专门打着南无第三世多杰羌佛的旗号或藉用羌佛的名义来说假话,骗取行人的信任,而从中获利者。由于有的人根本不看办公室的公告,因此受骗上当,与其骗子师、骗子师兄姐妹一起步入邪途。比如有人,让一些佛教徒做一些事,并让他们不要告诉其他人,说否则不但无功,反遭罪业恶报。有些人为了达到欺骗他人、剥夺钱财的目的,不择手段,在第三世多杰羌佛根本没有参与他们的事、毫不知情的情况下,假借第三世多杰羌佛的名义,标榜出所谓的弘扬正法、做佛事,甚至于恶毒猖獗,到了让人抵押自己拥有的财产来作捐款,此类骗人喊的口号是虔诚、建立功德,荒唐邪恶到如此地步!人家连基本生活都困难了,还竟然毫无慈悲,雪上加霜,不顾他人困难、死活!为此,南无第三世多杰羌佛十分反感邪恶的猖獗,为了保护众生利益,让办公室再次公告,提示大家弄清真相,不可上当受骗。

第三世多杰羌佛办公室 第四十三号公告(06/07/2014)

早在今年四月份,第三世多杰羌佛文化艺术馆开馆之前,第三世多杰羌佛办公室代表羌佛和本办公室就与第三世多杰羌佛文化艺术馆签订了艺术作品陈列展示协议,里面双方明确定约:所有这些艺术品均无偿提供给第三世多杰羌佛文化艺术馆长期永久性展示,第三世多杰羌佛办公室与第三世多杰羌佛文化艺术馆是完全互相独立的机构,第三世多杰羌佛文化艺术馆非常清楚了解第三世多杰羌佛及其办公室不参与第三世多杰羌佛文化艺术馆的任何经营、管理等事务,也不参与第三世多杰羌佛文化艺术馆的任何活动,乃至开馆当天,第三世多杰羌佛也没有出席,协议中明定第三世多杰羌佛办公室与第三世多杰羌佛文化艺术馆没有任何合作关系。H.H.第三世多杰羌佛与第三世多杰羌佛办公室一样,纯粹是对第三世多杰羌佛文化艺术馆对社会的善良美好作义务贡献,与第三世多杰羌佛文化艺术馆没有任何行政、工作、业务、经营、募捐、礼品部销售、人员等方面的关系。第三世多杰羌佛文化艺术馆的任何一切活动,其权责利自负。

第三世多杰羌佛办公室 第四十一号公告 (1/9/2014)

因此,凡剥夺他人财色的这些人是妖孽无疑,简单地给一个定论就是,他们是众生面对的邪恶,佛教、佛学、佛法上的白痴!这些妖孽基本上都是用《上师五十颂》和《密宗根本十四戒》来控制弟子,当前特别严重、最不可饶恕的是,破坏闻法点,叫人不要听法音,破坏圣德的形象,有的竟然说圣德证没有用,而自己却对经律论一窍不通,说穿了就是一个地地道道佛教的白痴,但却蒙蔽了很多人。他们最可恶的还有,叫人不要看第三世多杰羌佛办公室的公告等文,而大家竟然愚痴到信以为真的程度。其实,他们为什么不让人们去看公告文论呢?因为办公室的公告文论就是公正无私、真正利益大众的照妖镜,好人见之受益,邪恶见之现形,这些妖孽闻之惊心丧胆,他们唯一保护自己的办法就是不让座下弟子们听到、看到公告文论,这样才能避免被弟子发现自己是假圣人真骗子!

第三世多杰羌佛办公室 第三十九号公告 (10/09/2013)

现在公告所有世人,凡是阻挡佛弟子亲近第三世多杰羌佛、凡是不准佛弟子阅读第三世多杰羌佛办公室的公告、凡是破坏第三世多杰羌佛办公室网站的人,不管他是什么身份、不管他有多大的名声,无论此人用什么借口开脱,他绝对是一个骗子或妖邪,哪怕他(她)具有明确的圣德转世身份,现在都已经沦落为邪师了!佛弟子们必须远离这种罪孽之人!否则,一定与这种人同担黑业,永住轮回,不得解脱。同时,你们遇到这种情况或这种人,可以来信告知第三世多杰羌佛办公室。

第三世多杰羌佛办公室 第四十号公告(12/04/2013)

本公告所发的,是第三世多杰羌佛于2013年3月在美国菩提精舍三圣殿为一批修行人所说的禅修大法。今天是2013年12月4号,现正式第一次公布在网上。今日是由第三世多杰羌佛灌顶传授禅修必需的真言相应悉地,同时也便让大家明白什么才叫正规的禅修。让大家认识在这之前,你们接触到的那些禅修法,是什么样的程度、是否正确?会让你认识到教你们的那些上师,是否有资格作开示?他(她)们清楚禅修是怎么一回事吗?禅修在佛法的整体性中是什么?禅修都不懂能懂佛法吗?如果不懂禅修,自然不懂什么叫禅,也不懂什么叫定,因此,就仅凭不懂禅修这一点,就说明根本不懂佛教、相应的也不懂佛法,所以,当一批上师向第三世多杰羌佛请求能让他(她)们为弟子讲开示,第三世多杰羌佛说:只要是真正懂佛法、依教传法的任何具师资者,都可以讲开示,但乱讲佛法的人,是绝对无资格作开示的。所以要上师们考得过关,才能作开示,否则,任何身份都没有资格作开示,因为不懂佛教、佛法而作开示,那无疑就是欺骗大众,所以不准不懂佛法的人作开示,因为只要是开示这么一个概念,就意味着闻听开示之法者要作为真理来接受,一旦接受的是罪业的,就毁掉了慧命,不仅是指不懂禅修,还有其它多方面的问题,如对经藏的错误理解,这些都是严重伤害众生利益乃至误导行人的,凡是破坏众生利益的言行,第三世多杰羌佛就不会认可。至于哪一个不懂装懂的人,要去作所谓的开示,第三世多杰羌佛说祂无权管大家,但因果责任,对开示错的人会担不了的,因为毒害众生百千万劫的罪障带给了错听之人。

第三世多杰羌佛办公室 第三十八号公告 (09/27/2013)

第三世多杰羌佛多次说法:“学佛是依教如法,依释迦牟尼教,如佛说性空般若法。”是跟圣者学,依正确法义行,而不是跟凡夫,更不是跟骗子、邪师、妖孽学邪见。大家要清楚一个真理,骗子、妖孽、山精、水怪、鬼子母、夜叉、罗刹、邪恶血光鬼、神棍、巫婆等,他们都很狡猾,都会身穿佛教外衣,手持合法证件,利用密宗十四根本戒和上师五十颂来约束弟子,难道不是这样吗?如果你们一当落在这类邪师座下守密宗十四根本戒的第一戒,或按上师五十颂来对待前面所说的邪恶之师,能不堕无间地狱吗?密宗十四根本戒和上师五十颂,对真正正知正见的佛教上师来说,弟子如法履行确实是解脱成就的根本,比如对莲花生大师、宗喀巴大师、马尔巴大师、无我母大师等此类真大圣者去尊崇,那是功德无量的,但相反,依学表面名头地位很高或所谓一代宗师的大人物,而暗地里此人却是违背经教、说假话骗人之邪师、骗子、妖言惑众的人,以密宗十四根本戒的第一戒,或上师五十颂去尊崇对待你的邪见之师,那就与吃了烂肠药没有差别,慧命必然烂掉,该弟子一定地狱有份,因为自己以身试行,树立邪教风范,导人崇邪,助恶害生,罪大恶极!

第三世多杰羌佛办公室 第三十七号公告 (08/20/2013)

自第三世多杰羌佛的佛陀身份公布以后,到目前为止,无论佛教界多高地位的人,包括尊者、法王、大活佛、大法师、居士等,都没有第三世多杰羌佛的电话号码,没有一个人例外,他(她)们无法给第三世多杰羌佛打电话,因为没有号码。至于他(她)们声称第三世多杰羌佛随时跟他(她)们通电话,根本没有此事,大家可以到当地的电讯公司查看他们的通话记录,几点几分,和什么人通话都一清二楚,就会知道他(她)们在说假话骗你们。

第三世多杰羌佛办公室 第三十六号公告 (07/16/2013)

凡懂佛法的上师们都知道,学佛之人,最重要的、不可不学的就是禅修,脱离了禅坐,就成了佛教外行了。大家千万小心一个问题,不要认为你不是禅宗,就不学禅修、与禅修无关了。要明白,无论任何宗派、任何法,只要是做功课,包括念佛,都牵涉到禅修的性质,禅性就是真谛,也就是成就解脱的谛。因为任何一个法门都必须牵涉到静心、专一、定下来的问题,这就牵涉到禅的理谛了,所以,凡是上师们都必须要懂得禅修的,并不是只有禅宗才禅修。如果不懂,也要从现在起学懂,否则,无论是什么人转世再来的,一律没有资格教授弟子做任何功课,更无资格作开示。

第三世多杰羌佛办公室 第三十五号公告 (04/25/2013)

第三世多杰羌佛并没有说老法王修的佛降甘露不如《解脱大手印》,而是说甘露是法中之宝,只是告诉大家不要去求甘露,要依《解脱大手印》两大心髓而修行是最好不过的了、是最捷径的成就之路了。无论甘露再好,吃下去就能让你当下解脱成圣,但是,佛降的甘露并不是人为用水做的、哪里都有,不是你想要求到就能求到的。首先,你找不到请佛陀降甘露的那样一位巨圣,就算你找到,祂也不会为你修,因为祂必须要依你的行持作为条件的缘起,而唯有《解脱大手印》两大心髓和“什么叫修行”才是最能让你圆满快捷成就的缘起。只要《解脱大手印》修好了,还愁那位巨圣不主动为你修甘露吗

第三世多杰羌佛办公室 第三十四号公告 (04/13/2013)

“发必生”确实是第三世多杰羌佛的科技成果之一,第三世多杰羌佛在上个世纪八十年代将其研制出来以后,当时泛太平洋保健品公司拿去生产了,但是,第三世多杰羌佛把几项产品,其中包括“发必生”(雄力育发液),交给他们以后,从此再没有管了,也没有在其中有任何一分钱的金钱利益分配。至于现在是什么公司或个人在生产、设点销售,第三世多杰羌佛一概不知,没有与这些设点销售、治疗、经济沾过边。而且,更重要的是,第三世多杰羌佛辛辛苦苦将“发必生”研制出来、被中国卫生部发红头文件批准为全中国第一号育发产品以后,这么二十多年来自始至终,没有收过一分钱,也没有向任何生产厂家或个人要过钱,无论是权利金、转让费、利润、劳务费,还是其它任何名目的费用等等,第三世多杰羌佛没有拿过一分钱,也不清楚该产品流落到什么人手中了、他们在干什么,简单地说,那就是产品在社会上生产、买卖、设点销售等等,早已与第三世多杰羌佛没有任何关系了!

第三世多杰羌佛办公室 第三十三号公告(03/26/2013)

第三世多杰羌佛已经郑重声明:“没有任何人可以代表我!”现在,第三世多杰羌佛办公室再次提醒大家,任何尊者、法王、仁波且、阿阇梨、法师、闻法上师等人,他们要做的佛事就是带领大家恭闻第三世多杰羌佛的法音、学习修行,以真正利益大众来面对一切人。在当今世界,所有的佛弟子们要学佛修行、福慧增益,成就解脱,只有恭闻第三世多杰羌佛的法音!修习第三世多杰羌佛所传的《解脱大手印》和《藉心经说真谛》,是最快捷的成就之路。若要避免被假的修行人、骗子所蒙蔽,就一定要上第三世多杰羌佛办公室的网站(www.hhdcb3office.org),才能及时获取正确的资讯、正确的见地!!!除此之外,其它所有资讯都存在着不同的问题或严重错误,乃至罪过。

第三世多杰羌佛办公室 第三十二号公告(02/07/2013)

再次提请大家注意,今后任何人,无论他是什么身份,无论他以什么形式、做什么事情,包括第三世多杰羌佛在法音中赞叹过的人,只要说他/她是代表第三世多杰羌佛来的,或者说是按照第三世多杰羌佛的吩咐,而此人又没持有第三世多杰羌佛亲笔签字并盖有第三世多杰羌佛指纹印的授权书,第三世多杰羌佛为了保护大家不致受骗上当,亲口定性说:此人绝对是骗子!

第三世多杰羌佛办公室 第三十一号公告(01/01/2013)

鉴于现在已是末法时期,邪师、骗子、外道随处可见,所以,只要大家上第三世多杰羌佛办公室的网站观看公告和说明,就会得出正知正见,识别、判定某一个人是好坏正邪。目前,有妖人、骗子、邪师,打着第三世多杰羌佛的旗号,暗地里编剪对自己不利的法音,私自复制法音,自己不懂而乱解法义,更为猖獗的是,第三世多杰羌佛多次明文公布:自己不收任何供养,其他人也不能代收供养,但是,竟然有人照常代收供养,将供养私下暗藏、骗为己有,导致供养者误认为供养了第三世多杰羌佛,还有人甚至说假话诈骗佛弟子,这些不仅违背社会道德正义,也不容于佛教的戒律和教法,与第三世多杰羌佛的教导完全背道而驰。因此,佛弟子们一定要随时上第三世多杰羌佛办公室的网站,依法印证辨别妖邪骗子的行为,获取正知正见,以免被误导步入邪途,不得解脱。同时,必须要恭闻第三世多杰羌佛的法音。

第三世多杰羌佛办公室 第三十号公告(11/01/2012)

第三世多杰羌佛为人类创造了许多精美绝伦、独一无二的成果,这些生产厂商或公司从艺术馆或有关公司得到授权,这些东西已经与第三世多杰羌佛没有关系了。他们得到授权,设计、生产了各种商品,予以买卖,这是正当的、合法的,而且把这些佛陀的成果带进人们的生活,带给人们美的享受,也是非常好的事情,是功德的!但是,本办公室必须说明,在本次世界和平大法会期间出现的买卖,与第三世多杰羌佛是没有关系的,第三世多杰羌佛没有从中获取一分钱的利益。第三世多杰羌佛说:大会的目的是祈祷世界和平,任何事情都应该围绕着世界和平,为其服务。世界和平大会绝不能掺杂任何与祈祷世界和平无关的事进去,大家应该一心诚敬,尽一己之力,真正祈祷人类幸福、世界吉祥。

第三世多杰羌佛办公室 第二十九号公告(09/03/2012)

请诸善男信女、佛弟子们特别注意,如果你的上师以其法王、尊者、大仁波且、大法师的地位自称,或他称而自己默认并洋洋得意安立于圣者的位子上,你千记要拜看他的圣证书,如果你不拜看,会种下轻慢法业罪,会犯下拜凡为圣、助长邪恶、宣扬假圣者的三恶道种性,一当如此,终身乃至永远也受不到境行灌顶了,要当下成就的可能性就根本不存在了,所以你一定要拜证看证书。如果你的上师称圣又没有挂圣证书,只会找各种迷人的借口给你们讲说,说明此师大有问题,不敢在七师十证面前应考。为此,你要恭敬请他为了解除众生疑心,利益众生,故应该前去应考取得圣证书。如果他以各种借口托辞照常不去,而又自称圣德高居法台,照旧受礼拜收供养,说明此师是绝对的骗子人物,乃至是打着正脉传承,自己却是邪师,若行人不赶快脱离另求良师,则弟子与师同等罪障,包括曾由第三世多杰羌佛认可过的,只要是称尊者、法王、大法师,如不应试拿到圣证书,也说明此师在行持过程中已脱离菩提道,步入边道中了,乃至有犯下邪恶知见的可能性,所以,第三世多杰羌佛说一切都得认七师十证发誓签名的圣德证书。但要注意,如果你的上师不落入128条知见,大悲菩提为利众生,公开和暗地里都惭愧自居,严持戒律,菩提大悲为本,利益众生,从不夸称自己是圣德、不称自己是菩萨等,此人属于大德范畴、善知识上师,是不需要考取圣证书的,因为圣证书是位居圣者所持的铁证圣德的身份,是对尊者、法王、大仁波且等而设立的绝对真实不虚之鉴定认定文凭,这不是个人冒称自己是圣德的概念,也不是什么教派领袖、大活佛来定认某人是圣德的概念,而是十七个人拿无始的功德来赌上自己的前途、堕地狱还是成圣道承担的因果,面对诸佛菩萨发下的重誓,是用因果报应担保的真正圣德,所以是圣是凡、是什么层次、什么级别,依据只有一条:看圣德证书!是邪是正,鉴证只有一条:应证128条知见!

第三世多杰羌佛办公室 第二十八号公告(06/28/2012)

第一,义云高大师国际文化基金会虽然用第三世多杰羌佛的名字(义云高大师)作为机构的名称,但是与第三世多杰羌佛和第三世多杰羌佛办公室没有任何隶属关系。据我们了解,他们为募款所请的是另外的圣德,但由于第三世多杰羌佛和我办公室不参与他们的活动,因此无权发言,也不会为了发言而造成参与他们活动的事实。

第三世多杰羌佛办公室 第二十七号公告(05/11/2012)

针对佛教徒们来信询问第三世多杰羌佛是否认证过金刚菩萨、空行母和护法圣转世的人,第三世多杰羌佛办公室答复如下:第三世多杰羌佛在这世界上从未认证过某某人是金刚菩萨或空行母、护法圣,若要得到认证,除非这个人是经过七师十证考试、持证的中地道师资,并深通般若,当然,已经有这样的中地道大圣德。但是,至今这个世界上没有任何人得到过第三世多杰羌佛签名的认证书。第三世多杰羌佛说:“我只觉得我是一个惭愧者,与众生平等,有什么资格去认证他人?但我不能不管众生的死活,把外行认成内行,把凡夫认成圣者。”

第三世多杰羌佛办公室 第二十五号公告(11/15/2011)

第一,在几千年的佛教史上,释迦牟尼佛经教中有说:弟子供养三宝或传法之师,是种福田,亦是基本礼仪,是应该的,至于第三世多杰羌佛为什么不收供养,难道这是佛教的美德吗?今天明确告诉行人:不是!而是为了防止邪见之师借祂的名义诈骗行人,因此,第三世多杰羌佛为了保护行人们不受贪得之师所惑,才彻底放弃自己符合教法应该收的供养,这也是佛教中第一次出现的佛陀的行为,前无先例。

第三世多杰羌佛办公室 第三十四号公告 (04/13/2013)

这些年来社会上有不少人在一些国家和地区,打着第三世多杰羌佛的名义,设立销售点和不同形式的售卖方法,出售第三世多杰羌佛创造的成果,甚至买卖与第三世多杰羌佛毫无关联的东西,并且宣传说是第三世多杰羌佛卖的,社会上这些人藉用第三世多杰羌佛的名义来做生意,而第三世多杰羌佛却完全没有参与,根本对这些冒牌之事一无所知,办公室也陆续接到一些咨询,所求证的买卖项目太多,不一一举名,在此仅列举一例,比如就有人反应××地方的“发必生”(雄力育发液)是第三世多杰羌佛设立的专点,卖的钱都要交给第三世多杰羌佛的,大家支持就是功德无量。这些玷污佛陀、欺骗世人的劣行,必须予以治理,办公室今天公告事实真相。

第三世多杰羌佛办公室 第二十三号公告(09/29/2011)

第三世多杰羌佛说:“我自己说谁是凡、谁是圣,是不能作为定论的,我自己是惭愧者,我真正教大家的修行是以发在网上的《解脱大手印》两大心髓和《什么叫修行》为修行依据标准,如果你要了解人生宇宙的关系,就要听我讲的《藉心经说真谛》,我无权作圣凡定论,因此我不参与任何佛教机构举行的圣德级别考试的鉴定,无论是什么圣德要学佛法,两大心髓才是一切大法的根源。”

第三世多杰羌佛办公室 第二十二号公告(09/20/2011)

第三世多杰羌佛在《解脱大手印》中说得非常清楚:我们无论是在幸福的时候,还是在痛苦的时候,如果忘却了担当众生的痛苦,说明已经失掉了菩提心,已经走到边道上去了。第三世多杰羌佛不仅是这样教导我们的,更是这样身体力行的。第三世多杰羌佛长期受到打击,但是,第三世多杰羌佛从来没有嗔恨、谩骂过这些对祂的人,反而,总是默默地为他们祈祷、加持、祝福。

第三世多杰羌佛办公室 第二十一号公告(06/10/2011)

对于那些反对利益众生的行为,比如破坏报考闻法上师、破坏建立闻法点的任何人,都是妖孽行为。第三世多杰羌佛在法音中明确说法,说:“一切行人切记,不可上当。仁波且、法王、尊者、法师等,必须以利益一切人、利益众生为根本,并且要明白,尊者、法王、仁波且、法师等必须要闻法,同样属于闻法上师范围,除非你考过关上觉道师资。闻法上师这个名词并不是说就是精通佛法的上师,但是一切闻法上师的功德都是非常大的,他们具备优先学法的因缘,凡是不愿利益众生、无意愿报考闻法上师者,其人终生不得授予境行灌顶!!!”可想而知,不争取考上闻法上师的行人,要开顶、要修拙火、要入三昧禅定、要与圣相达、及时大成就等等,那是想都别想的问题,因为这是境行独具之大法,所以,要受到高级灌顶,快捷达到大成就,就必须首先成为闻法上师。

第三世多杰羌佛办公室 第二十号公告(05/05/2011)

第三世多杰羌佛开示法音中早已说了,《多杰羌佛第三世》宝书上所列的尊者、法王、仁波且、法师们,无论是谁的传承、是什么来历的圣者,他们当中有圣者、有凡夫,唯一的鉴别就是看他是否持有经过七师十证现场考核后所发的圣证书,没有七师十证签字、发誓的圣证书,就不是圣德。第三世多杰羌佛说:“包括我第三世多杰羌说的也不算数,一切都由七师十证为标准。”而且,这个七师十证的考核是每年复审的,因为有可能持证人已经犯戒转凡。除非是中地道师资或最高的上觉道师资,才不受审核的节制。当然,上觉道师资证书你们是见不到的,比如弥勒菩萨、观音菩萨、文殊菩萨、绿度母、释迦佛陀等,见不到这类巨圣,所以就见不到这类证书。

第三世多杰羌佛办公室 第十九号公告(04/26/2011)

第三世多杰羌佛说:“真正的仁波且不是钱能买得到 的,不说是几百万美金在我这里买不到,几千万美金我也不会给你签发一份认证书。如果是真的仁波且,一分钱没有,他还是仁波且,但是我也不会签发证书来认证他;如果不是真的仁波且,搬来一座金山,还是当不成仁波且。真的假的,我都不会签发认证书给他。我虽然是惭愧者,但无论你们是真的假的,只要按照我说的《解脱大手印》去做,利益众生,多让众生闻法,才是真的,真正的佛法必然归你拥有!”

第三世多杰羌佛办公室 第十八号公告(02/03/2011)

第三世多杰羌佛获得世界和平奖,这不仅是第三世多杰羌佛一心为众生服务的崇高的道德品质得到全世界的肯定,这也是我们全世界所有佛弟子的光荣。而且,在农历辛卯年的正月初一,公布这么好的消息,这是一个非常殊胜的缘起,大家应该利益众生,将此特大喜讯予以宣传,以第三世多杰羌佛为楷模,尽一切可能,让众生受益。

第三世多杰羌佛办公室 第十六号公告(09/05/2010)

鉴于第三世多杰羌佛办公室,不断收到来自世界各地的闻法上师和非闻法上师的佛弟子的信函,说明由于各种原因造成障碍,使他们无法看到第三世多杰羌佛办公室所发的公告和说明,为此很多真实的情况都不了解,造成一些别有用心的人给他们带来误导,希望我们办公室直接将公告、说明等发给他们。这是一个非常好的建议,为此,第三世多杰羌佛办公室特公告所有的仁波且、法师、阿阇黎、闻法上师、佛弟子和一切大众,请你们将你们各自的电子邮箱地址Email到 dcb3office@gmail.com,办公室将把所有的地址都放在办公室的通信名单上,对所有人一视同仁,平等无差地发给办公室的所有公告、说明和转文等。

第三世多杰羌佛办公室 第十五号公告(09/01/2010)

对所有的佛弟子而言,最重要的就是修学《极圣解脱大手印》中目前已经公布的两大心髓,即《暇满殊胜海心髓》和《最胜菩提空行海心髓》,如何解开轮回结,利生而成圣,这就是最殊胜无比的设立坛城。至于《解脱大手印》的具体修法,当依《解脱大手印》完整仪轨规定,根据所修的法设立相应合法的坛城,如果条件、地方比较困难的,一平方尺的位置都可以设一个坛城,真正修行《解脱大手印》的人,用泥巴做的供具,比那些不修《解脱大手印》而用黄金打的供具,其功德大百千万倍。学佛重在修行,不重在表面的假象,只要坛城合乎法义规定,就是殊胜设供。如果不依这两大心髓修学,即使以一栋大楼做坛城,最后依然是到三恶道里去报到,如果依照这两大心髓学修,即使是坐垫大小的坛城,也是功德无量,成就解脱。比如开初仁波且,已证得硕士道师资的圣量,他的坛城就是在一个走廊里一块坐垫大小的地方,设立了登地大菩萨修学所供的坛城,但是,据我们所知,到目前为止,除了中地道师资,又有哪一位尊者、仁波且、法王有他的证量呢?

第三世多杰羌佛办公室 第十四号公告(07/16/2010)

第三世多杰羌佛自降世以来,因缘所至,分别在藏地、汉地及西方世界传授了不同派别、不同程度的众多佛法,但是,对于第三世多杰羌佛这一世所传的最顶圣佛法《极圣解脱大手印》(简称《解脱大手印》),尽管一些有缘的修行人早已开始修学了《解脱大手印》其中的部分,就已经取得了大成就,但是,绝大多数众生仍然无缘得以亲近《解脱大手印》。末法时代,妖邪骗子横行,凡夫充圣遍布,混入佛教,诈骗好人,为怜悯众生求法的艰难,第三世多杰羌佛以始祖报身佛的佛境觉量,将多杰羌佛传给阿弥陀佛等十方诸佛和大菩萨们在修行阶段的最高佛法,示现给娑婆世界的所有众生。今天,人类众生的福慧因缘终于成熟了,《解脱大手印》中修行部分的最顶级无上的修行法,《睱满殊胜海心髓》和《最胜菩提空行海心髓》终于得以公开面世,供所有善男信女修学行持、福慧圆满而成就。为此,我们无限感恩第三世多杰羌佛和十方诸佛的加持!

第三世多杰羌佛办公室 第十一号公告(03/14/2010)

佛陀第三世多杰羌是要把一切好的给众生,把众生所有不好的接收为自己承担,但与佛陀的光明圣洁、无私利众形成鲜明对照的是,有极个别的仁波且,却不遵从佛陀的教导、不学习佛陀的法教,他们不仅不利益众生,反而披着光鲜的外衣,剥削众生的钱财,破坏众生的慧命,为隐藏私欲恶习,采取篡改第三世多杰羌佛的法音或者不让众生听闻第三世多杰羌佛的法音等方式,有的则变相地鼓励弟子不闻第三世多杰羌佛的法音,这到底是为什么?目的何在?原因是为了他们不致曝光现眼而达到长期骗取供养、满足私欲的目的。

第三世多杰羌佛办公室 第十号公告(01/07/2010)

衡量一个修行人是不是真正的圣德,只有两条最简单的标准:其一,是否符合一百二十八条知见;其二,是否拥有圣证量。无论一个人在哪个国家、属于什么教派、其佛教头衔多高、名声多大,如果不具备这两点,就不是圣德。乃至包括名列在《多杰羌佛第三世》宝书上的第三世多杰羌佛的弟子们,是不是圣德,也同样必须用此标准判定,如果不符合这两个标准,就不是圣德,大家要特别注意。有人错误理解认为《多杰羌佛第三世》宝书上所列的、身为第三世多杰羌佛的弟子的尊者、法王、仁波且、法师们就应该是第三世多杰羌佛的上首弟子了,这样的认为完全是误会。事实上,由于出版社收集资料的因缘所致,造成第三世多杰羌佛的很多拥有圣证量的大圣德级别的弟子被遗漏在宝书之外了,但是这些圣德级的尊者、法王、仁波且、法师他们持有第三世多杰羌佛亲自签发的、并盖有第三世多杰羌佛指纹印章的证书。

第三世多杰羌佛办公室 第九号公告(09/18/2009)

第三世多杰羌佛和第三世多杰羌佛办公室不收取稿费等任何费用,出版社已表示《解脱大手印》将以成本价公开发行。已经公诸于世的《解脱大手印》的前导文和《第三世多杰羌佛浅释邪恶见和错误知见》,第三世多杰羌佛和第三世多杰羌佛办公室也没有收取过任何费用,都是义务提供利益大众的。

第三世多杰羌佛办公室 第八号公告(08/25/2009)

第一,对于某一个人是否具备传授佛法的资格与第三世多杰羌佛是否同意没有关连的,这与第三世多杰羌佛同意或者不同意某个人具资格为他人传法灌顶没有关系。因为只有真正的佛法才能利益众生,要学真正的佛法,只有一条路,那就是必须跟随真正的大圣德或圣德或大德学习。第三世多杰羌佛在说法的法音中多次明正开示:传法的资格来源于佛法的戒律、正确的知见和真实的佛法,而且应该拥有实际的证量,并不是享有空名的头衔。任何一个人,无论其身份是尊者、法王、大师、仁波且、法师、阿阇黎、闻法上师、出家比丘、比丘尼或在家居士,只要具备资格就能为他人传法、布益善知识,不具备资格就不能传法。

世界佛教总部咨询中心回覆咨询 (第20180109号)

就是至高顶极的南无第三世多杰羌佛,作为佛陀比起最高金釦五段高若干倍,羌佛曾经对旺扎上尊他们几个圣德说:「你们不能乱用四暗行,我很惭愧,四暗行拿来考验行人,对我来说很陌生,因为我用不来它,有什么事就明确跟行人说,故弄玄虚要去考验继承者,本来就是不诚实的言行。

世界佛教总部咨询中心回覆咨询(第20180108号)

1、世界佛教总部咨询中心,已经对你的咨询公开做了答覆,你现在又来问重复的问题,再回答你一次,你的上师是谁我们不点名,你问他为什么没有学「南无大悲观音加持法」还要说学了?那他就是说假话骗人,总部不需要任何方式去审查,总部非常了解哪些人学了「南无大悲观音加持法」,因为总部有南无第三世多杰羌佛传承记录,第二代传人具有第三代传承者又是谁,第三代传人姓氏名谁,目前没有第四代传承,是清清楚楚的。南无第三世多杰羌佛没有传过「南无大悲观音加持法」给你的上师,具有第二代传承者也没有传承给你的上师。佛法是要以一片纯正之心、利益众生之心才能学到的,再提醒你「南无大悲观音加持法」是南无第三世多杰羌佛带到这个地球上的,南无羌佛是唯一的独掌第一代传承者,南无羌佛传「南无大悲观音加持法」是在一九九一年就开始传了,到了美国是二零零零年开始传的。据我们所知你提到的那位西藏的老法王,南无第三世多杰羌佛没有给他传过,他没有「南无大悲观音加持法」的传承,他也从来没有修过「南无大悲观音加持法」,你一口一个西藏老法王,旺扎上尊为此特別观照你的心态说:「那位老法王的道行证量是金釦一段孺尊的成就,目前还未证到金釦二段教尊。」能解决你的问题最好的办法是,让你的上师向总部申请公布他的考卷,如果你的上师考过六十分及格了,他还勉强可以教人,尽管这样也有很多错误知见,也不能称正法二字!因为考卷回答正确的地方叫正法,不正确的地方叫错法或邪恶见法。望你不要再反反覆覆提一些莫名其妙的问题,你再三为你的上师辩护,现在已越辩护越糟糕,只会把他逼到公布答卷,那时候你跟你的上师就只有哭颊著脸了。

聯合國際世界佛教總部(公告字第20170105號)因海長老只做一件事

  很多人都在對因海聖僧的圓寂發表各自的讚評,但都是圍繞聖蹟的了不起在泛泛而談,沒有說到根本上,包括世界佛教總部,也只說到了聖境過程。有些人還發出荒唐之說:為什麼之前沒有聽說過這位聖尊,沒有這個人吧?你沒有聽說過的在羌佛處的高人多了,就連我你還不知道誰是誰呢!你知道英國皇室每位上層人物的名字嗎?有多少位貴族血統呢?你哪有資格知道呢?因為你還不到貴族血統的成份。有些甚至把舉世頂級的因海聖僧(玉尊)玷辱寫成大善知識、高僧、大德、大成就者、法師等稱號,還說什麼圓寂後敞開停放一個月,沒有冰凍,公開讓大家親近觀看、念誦、禮拜,肉身不但不臭,還發出光和香味,身體堅硬,不愧是一代高僧……這對常規高僧的讚歎立名是到位了,但對因海老和尚是不對份的,因海長老明明是史無前聖表顯,非要用一般的高僧立名,更有愚不可及之人!!!說因海長老既然是聖僧,為什麼還要靠大家修法助念?明確告訴你等,這些助念的人連因海長老的一根頭髮都不如,唸佛唸經是藉長老的現場加持而成就自己的道資糧,哪裡是長老需要你等五濁臭皮囊之人?這就猶如釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩成道圓寂之日一樣,普通人要去開大法會唸佛、唸經、唸咒、上供、迴向、祈禱等等,佛菩薩還需要這些凡夫去助念嗎?這些凡人是藉此聖日修法,迴向給佛菩薩,召來返回巨大功德,增益自己資糧,如果你們聽說過無上大佛母(灑母白請)儀軌修法,最後迴向有一必須之句:“愿將修此功德,迴向無上佛母。”最頂聖的妙覺佛母需要凡夫的迴向嗎?同如此理,長老乃是幾千年來的頂級聖僧,所以唸佛誦咒之人才會在短短的聖會,就會得到修學佛法百世也灌不到的本尊法緣灌頂,這就是長老巨聖的加持賜給大家的功德!沒有長老現場的加持,你個人修幾千場同樣的法會,也沒有資格受到本尊法緣灌頂,大寺廟的人每天都有早晚課,誦、修幾千場的人多了,為什麼就得不到這麼高的灌頂呢?你們這些修法唸經、唸咒、唸聖號的人,其功德比起長老,萬分之一都不到,而這些人藉長老圓寂聖日作法供養,所回收到返回長老賜予的功德勝於你們日常中唸經、唸咒、讚佛、修法的人的功德百千萬倍,因此,才能得到幾百輩子都得不到的本尊法緣灌頂。

不在“百場聖會”現場修的任何法會,都不是“百場聖會”聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20170106號)

首先,大家要弄清楚什麼叫“百場聖會”?“百場聖會”是一個巨聖大法會的名稱,這是特定的名字,聖會是指由巨聖所主持的法會,稱之為聖會,而“百場聖會”更是一個特定的緣起形成的聖會,不是修一百場法會就叫“百場聖會”,如果是這樣的話,那不成了修一千場法就叫千場聖會嗎?有的大寺廟每天都做早晚課誦,每一堂課誦都是一場法會,其中有的人參加了幾千場這樣的法會,為什麼還不具資格受到“本尊法緣灌頂”(該灌頂要與本尊面見,親告法緣)呢?虛空本尊到現在也沒有跟他面談過一次呢?因為雖然法會開得多,但他不具“百場聖會”的功德!更要明白一點,“百場聖會”是由南無第三世多杰羌佛親臨開光“百場聖會”的殿堂和聖地,當時羌佛開光之前,陰雲密布,烏天黑暗,下著暴雨,而佛陀一開始施法,所有陰雲突散,無影無蹤,暴雨當下立停,頓時成了萬里無雲,一片藍天,此時突然從遠處飛來了上千隻金剛鸚鵡,圍繞著開光的觀音殿盤旋,這是準備供奉因海長老肉身的殿堂,眾鸚鵡叫聲震耳,似乎房屋和大地都被牠們歡喜入狂的叫聲震動了,連放在桌上的茶水,也被鸚鵡的喝讚聲,蕩起了微波,這聲音比幾十輛汽車同時按喇叭的聲音還要大,牠們繞了幾十圈殿堂後,就棲息在殿堂旁邊的樹上,上千隻鸚鵡呀,實乃首見,拉開了聖會的開場曲。聖會的主持者則是因海長老和三段金釦旺扎上尊。長老已經圓寂,為什麼還會主持聖會呢?大家都知道,長老圓寂後十日開始神變,變骨骼,不但長指甲,而且指頭也在長,都長長了,等等聖蹟,打破了佛史的紀錄,就是主持聖會的一個部分。長老上供聖地時,顯了聖會法,幾十隻群鷹盤旋在聖會頂上,接近大家只有幾層樓高,以表釋迦佛陀之護法大鵬金翅鳥駕臨,另外表法大黑天護法的烏鴉也群起圍繞,鳥語歌讚,而且每一天聖會一開始,鷹、鳥都會盤旋歌讚,這就是因海長老主持聖會表法顯聖的一部分。更重要的是,“百場聖會”必須是在長老身邊法會現場所完成的百場法會!!!有一個不恰當的例子,長老雖然不能拿來和佛陀相比,但是我們借用至高無上佛陀的聖會,便於大家容易聽懂。比如,釋迦牟尼佛所開的“靈山法會”,結束後就完了,而不是哪一個上師或聖德在任何地方都可以自己開“靈山法會”的,因為“靈山法會”是獨一固有的法會。又如七葉岩窟的“結經會”開完了就沒有了,哪怕再來兩百個聖者阿羅漢坐在那裡談說經教,也不是“結經會”了,“結經會”是固有時間、地點、法務、主持聖,是定性獨有的法會。“百場聖會”也是如此的性質。

世界佛教總部公告 (公告字第20170107號)

現在公佈因海老和尚的法相,以及因海聖僧圓寂十日後神變,為佛教歷史首次創立了圓寂後神變聖蹟的一些照片,行人們以資供奉得大加持,照片總共七張: 1、因海老和尚前些年的留影; 2、因海長老圓寂當天十一個小時以後,大家與長老拍照; 3、因海長老圓寂後第三十一天,法師仁波且等與長老堅硬如鐵石的金剛法體合影; 4、因海長老圓寂後十一個小時的乾瘦蒼老、皺紋深陷的照片,和圓寂後二十四天的圓滿豐潤莊嚴照片對比,完全神變成了不同的兩個人,這是佛史上真正出現的第一尊真正金剛肉身舍利; 5、為因海長老題寫的對聯之一; 6、為因海長老題寫的對聯之二; 7、旺扎上尊為因海長老題寫的讚頌偈。 同時,藉此機會告訴大家,聯合國際世界佛教總部現在已成為世界佛教總部,所有的活動、公告等等全部是連續的。 世界佛教總部 二〇一七年三月十七日 (請見附件)

世界佛教總部公告 (公告字第20170108號)

所有的佛弟子們,吹噓、欺騙是不能成為聖德的,反而露出邪師、騙子、妖孽的尾巴,太愚癡、太低級可憐了!大家唯有認真恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,學好《學佛》、《藉心經說真諦》,隨時以128條知見檢查自己,依《解脫大手印》兩大心髓,踏踏實實修行,諸惡莫作,眾善奉行,修好佛陀所傳的佛法,這才是真正成為聖德、解脫成就的唯一道路!

(更新)世界佛教總部公告 (公告字第20170109號)  

「本尊法緣灌頂」是一切內密灌頂之首,該灌頂又名「勝義密密灌頂」,要受此灌頂,比登上諸峰還難,蓮花生大師曾為藏王赤松德真及移喜措嘉灌過此頂,這是接受灌頂的佛弟子,要親自在本尊處問到他多生以來直至今世的法緣,到底他本人多生累劫以來修的最多的法是什麼法?他的這位本尊又是誰?關於本尊,任何等位的聖師都是無權說了算的,而必須是本尊與弟子之間直接相聚的諮詢,行人親見虛空佛菩薩本尊面談,除了佛降甘露,你認為什麼樣的內密佛法有這樣真實,能相比呢?法義鐵定,主持灌頂的大聖師是不准坐在法台上的,只能站在弟子的旁邊。法緣灌頂共分三個品級,根據受灌弟子程度的差別,本尊以不同品級的聖相與弟子相會,法緣灌頂的上品是虛空佛菩薩(本尊)親自與弟子面談,現場答覆弟子的提問,並親賜法緣大寶丸給弟子本人。中品是本尊以行動聲音,簡單答覆弟子所提問的本尊法,也會賜法緣大寶丸給弟子。下品則是弟子提問時,本尊會親自示現本尊法給弟子,也會賜一粒法緣大寶丸給弟子。就是下品也是弟子與本尊的交往,而不是上師代言表法,凡是該上師代言就是巫婆神棍!!!弟子必須在本尊處了解到本尊法,拿到法緣大寶丸後,這時才屬於灌頂完畢,站在一旁執法的大聖師才有權開口講話,而按照本尊告知弟子的本尊法,依軌傳授給弟子,所以從灌頂一開始,在沒有得到本尊告示弟子本人之前,大聖師只能請佛菩薩本尊到場為弟子答覆,而無權在灌頂時插話,凡是插話即是妖言!!!

世界佛教總部公告 (公告字第20170108號)

首先,必須明確指出,在所有參加陣法聖考的一千多人裡面,沒有一個是八地或八地以上的菩薩,原因很簡單,凡是八地菩薩或以上的,就不需要再參加聖考了!因為他們是早已考上奪得了金釦三段的大聖德。 其次,凡是考取藍釦段位的,都不是聖德稱號,凡是菩薩或羅漢轉世的,至少必須是金釦!!! 因此,本總部必須嚴肅地指出:無論是作上師的,還是作弟子的,凡有類似說什麼某某上師本來是幾地以上的菩薩,但由於是謙虛,留有餘地,故意只考了藍釦;或者說某某上師是大聖德,可以灌內密頂,這次考了藍釦聖德是留有餘地,照顧其他上師的情面,故意不考到更高的金釦段位;等等,這種說法自相矛盾,當他們考失敗時,十分難過,為什麼還爭取考第二次呢?結果拼盡了命,但是照常在第一次的段位上倒樁!幫助造謠說這些話的人,是絕對的人妖,在犯闡提罪了,必招惡報,因為這是直接侮辱七佛之師的文殊師利法王子!

预言地球定年大难违背佛教正见,世界末日论扬起尘嚣

南无第三世多杰羌佛在《解脱大手印》说法有128条邪恶见和错误知见,教导众生树立正确知见,不要认同、违犯邪恶见和错误知见。其中第六十七条错误知见:认预言地球定年大难。地球是绝对不会毁灭的,人类也不会有大难,一切都是由各自的因缘关系慢慢形成,没有地球大难这回事,那是妖言惑众。科学发展因缘生法,人类是向前进步发展的。

世界佛教總部 (第20170102號) 回覆重要諮詢

其實你們提出的問題不需要解釋就能清楚的。總部在公告中說明了辦聞法點有功德的原因,是讓很多人聽聞南無第三世多杰羌佛法音而從善去惡,這功德自然大,無論哪一個人辦聞法點都有功德,辦點聞法音的人越多,從善去惡的人相應就多,這功德自然大。但是,一切都是隨因結果,停止聞法音,就只有之前的功德,聞法功德就不會再上漲了,因為沒有繼續聞法,從善去惡的人沒有因聞法而增加了。如果不讓大家聽聞法音,這就不是功德大,而是罪孽大了。如果是你們提到的那樣把三世皈依境壇城搬下法臺,換成自己的像片,更不用解釋就能明白,拆除壇城,只有生了病頭腦不清楚、思緒混亂的人才敢這樣。你們既然提出,又是大事中的大事,總部今予答覆咨詢:

世界佛教總部 (第20170102號) 回覆重要諮詢

其實你們提出的問題不需要解釋就能清楚的。總部在公告中說明了辦聞法點有功德的原因,是讓很多人聽聞南無第三世多杰羌佛法音而從善去惡,這功德自然大,無論哪一個人辦聞法點都有功德,辦點聞法音的人越多,從善去惡的人相應就多,這功德自然大。但是,一切都是隨因結果,停止聞法音,就只有之前的功德,聞法功德就不會再上漲了,因為沒有繼續聞法,從善去惡的人沒有因聞法而增加了。如果不讓大家聽聞法音,這就不是功德大,而是罪孽大了。如果是你們提到的那樣把三世皈依境壇城搬下法臺,換成自己的像片,更不用解釋就能明白,拆除壇城,只有生了病頭腦不清楚、思緒混亂的人才敢這樣。你們既然提出,又是大事中的大事,總部今予答覆咨詢:

世界佛教總部 (第20170101號) 回覆重要諮詢

请告诉我们,有的人修行不好,我们看到他所做的事连我们这么差的人都不如,错误罪过一大堆,反而比修行好的考的段位高,比如恒生仁波且就是一个例子,只做生意,不务佛教正业,哪有善业功德?竟然考到蓝三黑一段,这实在令人想不通。 另外还有一件事,是南无第三世多杰羌佛对我们上师说了:“你们回去修法圆满百场也是圣会,为什么在公告中又说百场圣会结束了呢?

还在争个我对你错?执著其实是轮回的种子

南无第三世多杰羌佛无数次开示我们;执著是轮回的种子!佛陀的法音《心动着境即是魔,随缘分别则无定》我们应该反复不断恭闻,并时刻提醒自己将法义落实到生活的每个当下,唯有真实的践行才有真正的受用!这样的生命感受,这种的体会滋味,只有自己去在心里品尝。

世界佛教總部 (第20170102號) 回覆重要諮詢

其實你們提出的問題不需要解釋就能清楚的。總部在公告中說明了辦聞法點有功德的原因,是讓很多人聽聞南無第三世多杰羌佛法音而從善去惡,這功德自然大,無論哪一個人辦聞法點都有功德,辦點聞法音的人越多,從善去惡的人相應就多,這功德自然大。但是,一切都是隨因結果,停止聞法音,就只有之前的功德,聞法功德就不會再上漲了,因為沒有繼續聞法,從善去惡的人沒有因聞法而增加了。如果不讓大家聽聞法音,這就不是功德大,而是罪孽大了。如果是你們提到的那樣把三世皈依境壇城搬下法臺,換成自己的像片,更不用解釋就能明白,拆除壇城,只有生了病頭腦不清楚、思緒混亂的人才敢這樣。你們既然提出,又是大事中的大事,總部今予答覆咨詢:

世界佛教總部公告 (公告字第20170110號)

世界佛教總部接到有人詢問,在建平的文章“问问陈宝生”中說到, 第三世多杰羌佛的護法是獨髮母金剛、熱乎啦護法, 嘛哈嘎啦總護法。為此我們專門請示了南無第三世多杰羌佛。 南無第三世多杰羌佛說:“這個佛弟子不了解情況,嘛哈嘎啦護法、 熱乎啦護法、獨髮母護法這三位是藏傳佛教最強盛的護法, 我不是藏傳佛教,我也不是哪一個宗派,就是佛教, 釋迦牟尼佛的佛教,十方諸佛的佛教,我的護法是不落入128條邪 惡見和錯誤知見,我的行持是《解脫大手印》兩大心髓和《 什麼叫修行》,我的真諦是《藉心經說真諦》, 我的願力是終生不收任何供養, 義務為眾生的幸福和解脫成就說十方諸佛不二共理的如來正法。 我不會傷害任何一個眾生,包括陳寶生和陳饒真真。昨天, 我發了一個誓,也不是我所願意的,是江嘉仁波且要發誓, 我阻擋他不聽,他已經發誓出口了,把我逼來沒辦法, 我才要發這個誓來向十方諸佛和因果擔保,讓江嘉仁波且心無餘悸。 還是那些話,一切眾生,包括攻擊、污衊、破壞我的那些人, 他們的幸福、解脫成就,就是我最大的幸福。但是, 佛教徒絕不可以誹謗十方諸佛菩薩和釋迦牟尼佛經藏, 絕不可以行邪道誤害大眾。關於師資的考試, 我自始至終從來都只讚同三藏經律論的考試, 對什麼聖考我從一開始就不贊同, 所以自始至終我沒有主持過一次聖考。”

世界佛教總部公告 (公告字第20170112號) 關於大悲觀音加持法和內密的補充說明

自世界佛教總部第20170111號公告發出之後,很多佛弟子說到,他們接受過大悲觀音加持法的加持,也經歷內密灌頂很多年了,卻萬萬沒有想到,他們竟然上了騙子師的當,現在才清楚,大悲觀音加持法和真正內密是如此神聖,微妙高深。但是,也有一些佛弟子並沒有看懂公告,還愚癡地認為他已經接受過他的上師給他內密灌頂了,認為他的上師設有內密壇場,卻不知道那是冒牌的假內密壇場!甚至還有一位只考上藍三黑三段的仁波且就想學“送菩薩一表”了,這簡直是國際笑話、天方夜譚! 基於此,為了糾正一些人的不正確觀念,世界佛教總部就有關大悲觀音加持法和真正內密的實情作進一步的補充說明。 第一,大悲觀音加持法分兩個次第,即是生起次第和圓滿次第,生起次第只有百分之三的皮毛表顯,是無論好人壞人一學就成功,當下就能加持眾人進入境界,但是圓滿次第菩提聖水佔了百分之九十七的道行,要修成功必須是大好人,要圓滿聖水穿缽比登天還難。 第二,無論是什麼上師,只要是犯了大悲根本戒,或者沒有傳承,或者先有傳承而後失掉傳承,當下就會被魔妖接管,就地成為妖師邪法,但是照常能加持信眾顯境界,但這是魔力的加持,被加持的人接受的是邪氣、是霉運、是墮三惡道的種子!!!而且這位修法的妖師終身都不會有菩提聖水穿缽的道行,並且永無成道之日!!! 以下為內密的補充: 第一,為什麼佛弟子們之前聽不到關於真正內密的真實情況呢?其原因是內密法規嚴格規定:一定要接近證聖的人才能具格聽聞內密壇場法規、才能接受勝義內密灌頂。所以,連很多法王、仁波且、法師、上師們都沒有資格聽聞到真正的內密,更何況接受灌頂成為內密弟子?因此普通的佛弟子,所聽到的、接受的都是假內密灌頂。 第二,除佛陀以外,連等妙覺菩薩都必須在內密壇場才能舉行內密灌頂,不在符合兩大法規的內密壇場灌的頂,就是假的內密灌頂! 第三,以世界佛教總部對證果、登地的比量換算出的段位,至少要三段金釦以上的聖量才能建立內密壇場,凡是三段金釦以下的人說能建立內密壇場,絕對是百分之百的騙子!!!就連歷史上著名的濟公活佛、現在道行高深接近三段金釦的莫知仁波且和現任世界佛教總部主席的祿東贊法王以及開初仁波且、包括西藏、印度的法王、活佛等,他們的道行都做不到“上金剛三杵”、做不到“送菩薩一表”,但是由於莫知大聖德、祿東贊法王、開初仁波且等金釦聖德已經證聖了,所以可以借用符合法規、已建立好的內密壇場,依法為自己的信眾作“傳承藉灌內密灌頂”。雖然一段金釦和接近三段金釦的聖德可以借內壇為信眾灌內密頂,但離開內密壇場而灌的頂就不是內密頂了,並且也灌不成功,這就是所謂密義中的“離失內壇,內密則消”。 第四,男性為師者建內密壇場必須符合兩大法規:“上金剛三杵”和“送菩薩一表”,只完成一項的,都建立不了內密壇場!女性為師者必須“送菩薩一表”,方可建內密壇場。大家一定要認真對照第20170111號公告上的表格,逐條核實所有稱內密的人,學懂了才不會上當受騙! 第五,三段以上、接近四段金釦的旺扎上尊發下了願,祂要建立一個內密壇場。上尊說:如果我的道行修為還差那麼一點,完不成內密建壇法規,我會負責請巨聖德幫助完成。說到做到,我發下的願就必須得實現,這是我的行為。內密建壇成功後,我願意把內密壇場借給聖德們——金釦一段以上的上師們。如果你這位為師者還沒有考上金釦聖德的段位,你可以向世界佛教總部打報告申請,說明你有借內密壇場給弟子灌內密頂的道行了,我也會借內密壇場給你,但是,你必須用一丈五尺至三丈長的金剛繩,依法為弟子作傳承藉灌內密。除了合法而灌頂,我是不會借內密壇場給任何為師者的。我非常清楚,而且深深了解,參加過經律論百題考試的所有活佛、法師等人員,包括現場監考的七聖十師,沒有哪一個人能有建立內密壇場的道行,也就是說,所有這些人都沒有資格設立內密弟子!就算是三段金釦的大聖德,要建立內密壇場,也沒有六成的把握,因此,宣稱能內密灌頂、有內密弟子的任何為師者,無非是欺世盜名的騙子而已!!!否則,你敢借我的內密壇場為信眾作傳承藉灌內密嗎?如果不敢,就不要冒充內密騙信眾了。 第六,真正的內密灌頂,必須有一根一丈五尺至三丈長的金剛繩,這根金剛繩是用來取量在舉行灌頂時上師與弟子之間的距離的,金剛丸必須由弟子掌持,上師在遠處開始施法,讓弟子處的金剛丸當下會神變大小高矮、出神異相、跳鍋莊舞;或者金剛丸就如人在冰面上跳滑冰體操舞一樣,急行頓停,慢滑旋轉,飛速轉彎,遊蕩迂迴,快慢頓猛,游刃自如。而且上師遠在丈五之外,發出口令讓金剛丸跳動,發聲一出當下即跳。這一顆能神變的金剛丸和這一條長度金剛繩,當時便由接受灌頂的內密弟子接管收藏。凡沒有這一條一丈五尺至三丈長金剛繩和當下顯聖的金剛丸,就是假的內密上師和假的內密弟子。只要是能內密灌頂的上師,必須得“送菩薩一表”,才能修得了菩提聖水,因為內密灌頂必須用能穿缽的菩提聖水作一切內密灌頂的母法水,所以,內密這一句話,絕不是任何魔術把戲之類可以蒙混代替的! 第七,對於任何一個否定內密建壇法規的人,既然你要否認誹謗說不行,你就應該拿得出理由來證明你清楚祂為什麼不行?你必須講出祂不行的原理,來告訴大家,而且用實踐證明,你就能單手舉百斤大杵過肩,也能做到你站在遠處,把一張大家寫好的紙,在眾人唸“嗡啊吽”三字中,當下化虹光飛向虛空不見了,以此來證明你說的原理是真的。如果你做不到,說明你不懂,不懂的人就沒有發言權,沒有資格否認!!!凡是邪師,為了遮蓋自己的外行,一般都會說:“我們修學我們自己的正法,我們要忍辱,不要去管別人說什麼。”而且,凡是邪師都會以大菩薩自居,會說“我不會去做我不認可的兩大法規”。今天本總部告訴所有的行人,說這話的人,他不是不會去做,而是沒有本事做到兩大法規。反過來大家想一想,退一萬步說,就算這兩大法規是不行的,如果他是一位真正的大聖德、大菩薩,“上金剛三杵”、“送菩薩一表”這樣的小事能難得了大菩薩嗎?用他的功夫輕輕就可展示來告訴信眾們,證明他有資格說兩大法規建內壇的不是,可是他連這一點都做不到,又要否定內密建壇兩大法規,那只能說明他是一個低級無賴的江湖騙子。這就猶如在海中衝大浪,連水都不敢下的旱鴨子,他有什麼權利站在岸上評論在大浪中衝浪的人左腳踩重了、右腳踩輕了、水技不行?又譬如邪師看到一包治頭痛的中草藥,就說這是假藥、不好,問他為什麼不好,這些藥分別是什麼名字?他一看一種都不認識,然後他說:不管這些藥是什麼名字,總之,這包藥就是假藥。這只能說明這位邪師太下流低級了!大家要清楚,作為一個外行,根本無權評論否決自己不懂的東西,凡是不懂而妄評者,都是低級下流的江湖騙子! 除此公告以外,請大家一定要認真學懂20170111號公告,才能避免人生一世上當受騙、落入永無成就解脫之日,防止一腳踩入邪門,萬劫無有復期。 附:這是元末明初傳下來的八十歲以上的大聖德使用的頭號金剛杵,這位大活佛正在用這把金剛杵示範金剛三杵應該如何上。

世界佛教總部公告(公告字第20170113號) 勝義的佛法不可改動

世界佛教總部公告 (公告字第20170113號) 勝義的佛法不可改動 一進入修行學佛,幾乎每一個傳法的師父都說他的法是最好的,可以說一千個師父難找到一個說他的法是普通,何從分辨高低好壞,都是憑嘴巴在說,學佛的人往往都是凡夫,根本無法識別高低好壞,所以這就成了一個非常嚴重的問題了,因此要真正弄清楚佛法的高低正邪,必須要注意分清勝義和世俗的佛法,以及假佛法,同樣一字不差的一本儀軌但性質都會不同,一種性質是勝義的,一種性質是世俗的,這就相當於同一個沒有差別的藥,如果經過有衛藥準字的藥,是國家衛生部負責的,屬於合格的,沒有衛藥準字的,衛生部不負責,屬於不合格的,修行和修法的課本同樣如此,有三個不同的類別,完全一字不差同樣的一本修法或修行,是有完全不同的兩種性質,第一類是具有本尊護法認可負責的修行和具有本尊護法認可負責的修法,屬於勝義的修行修法,是以確定法義行持的百分之百正確性為目的(本尊是指虛空的佛菩薩)。第二類是未經本尊護法認可過的修行修法,屬於世俗的修行修法,但由於法義是正確的,不會有壞處,可是成就較慢,修學精進虔誠,嚴守戒律會成就的,但沒有絕對的把握。第三類,摘用佛經論著不完整內容、自己編纂組合成的假修行和假佛法,外表看是佛教佛法,實則是附佛外道邪法,而是騙子邪師的作為,是以詐騙收取供養為目的,這不但不能成就,還會讓修的人走霉運墮惡道。 勝義的與世俗的修持,差別在於具不具有本尊護法直屬負責,怎樣才能是具有本尊護法的勝義儀軌呢?答覆如下:很多佛教徒都聽過上乘的佛法中有且伽、擇決、妥噶金剛鍊觀等,常規佛法中也有打卦、占卜、抽籤、觀湖、轉糌粑丸,但不是擇決,凡是說到擇決,都是由本尊、佛菩薩,親到現場對該擇決主題所做的正確性或不正確性的決定。因此凡屬勝義,是必須在公眾面前,經過本尊擇決法定認可的修行和修法儀軌,本尊親自法定過的,本尊護法才會專門負責這部法和行,而不是空洞的占卜、抽抽籤、打打卦、掐掐指、測測牌說了算的。(注意:為什麼要由本尊擇決定性才是勝義的?是佛菩薩為了防止邪教假法欺騙佛教徒。本尊護法只負責法本中的法行之儀軌,而不對人負責,必須要受內密灌頂,才會對修行和修法之人負責),經過擇決定性才屬於勝義的傳承儀軌,而沒有通過或通不過本尊認可的一切正道修行修法,雖然是正教法行,一律是世俗修行法儀軌,因為沒有本尊護法專業負責,如果能經過送菩薩一表擇決的,那就是十方諸佛認可的勝義中的頂上部大法行持,但是要修本尊法擇決,是非常非常之難的,因為必須是三段金釦的大聖德上尊,如果要送菩薩一表來定性某一部修行和法,那必須是三段金釦以上接近四段金釦的玉尊,才能修得成送菩薩一表,而且能完成送菩薩一表的大聖德,建立內密壇場就一點問題都沒有了。 第二類是世俗的修行修法儀軌,也有一些符合教法戒律的,但是絕對沒有直屬的本尊護法加持儀軌悉地力的,因為沒有經本尊認可過,所以不具有本尊護法直屬負責,但是在佛教史上,也有經過本尊護法擇定的行、法、經,如維摩騰所譯的金剛經,如玄奘法師所譯的心經,就是勝義的,而有另外的人所譯的,法義百分之九十九的相同,由於文句有改動過一小點,結果本尊在擇決的時候就不認可了,這就是沒有本尊護法負責的心經,所以差之毫釐失千里,另外,某一部完整行法儀軌,只要是其中一句,是佛菩薩本尊不認可的,擇決就通不過,該法本就不是勝義的行法儀軌,或者已經通過本尊法定擇決的修行修法,被善心行人或邪教份子改動其中一句,本尊就脫離這部行法儀軌了,而魔子魔孫趁機就會進入擾亂修行人,故所以有入魔一事,切記小心防範。南無第三世多杰羌佛的說法儀軌,都是經過大聖德們和巨聖德修法,由本尊擇決法定的修行和修法,是屬於有本尊護法負責的勝義修行和修法,比如《藉心經說真諦》,不但擇決為勝義,而且還佛陀來降甘露印證了。曾經有人把128條知見改動了其中一句,拿去請上尊擇決,本尊護法就不認可了,然後再改回原句,才又認可,這樣反覆擇決三次,都是如此,無論是什麼人,都不可改動南無第三世多杰羌佛說法的修行和修法的其中一句,否則本尊護法不予認可,而妖魔趁機侵入擾亂行人。有一位藍釦最高的藍三黑三段大德,把金剛經的經句加上「無過去現在盡未來際萬物諸色相」,文面上看,似乎沒有問題,結果經修擇決,本尊不認可,馬上改回經文原句,本尊當下又認可了,南無第三世多杰羌佛讓他再改成「無過去現在未來相」看一看,再經上尊擇決,本尊當下認可,這就是諸佛之意,萬聖難瞭,更況初地不知二地事,「肉體凡胎不了聖見,冒為甘露缽接雨天」,佛的說法是勝義,凡夫哪曉得內涵,就算是大菩薩也不可更改一句,更況五明不通的凡夫俗子,本違背了釋迦牟尼佛對菩薩的法定,無菩薩本質,連阿羅漢的學識道量都不具,又哪裡識得佛聖真義本尊所認可的正法是什麼?現在世界上的佛教已經邪惡騙子外行充聖,橫行各地,有一個人士竟然以凡胎肉體之見,改寫128條知見和《什麼叫修行》,為此聖僧們以不抱任何成見,將他修改好的文卷,拿去修了擇決,結果本尊不予接受,不但不是勝義法本,反被佛菩薩本尊定為「凡夫邪見,不可修學文本」。所以請大家特別小心,注意這個十分嚴肅的大事,絕不可忽略,要弄清勝義、世俗和邪說三種區別的本質性,以免錯選邪說釀成大禍,貽害終生,慘入三惡道,不得正修。 世界佛教總部 2017年12月21日

世界佛教總部公告 (公告字第20170112號) 關於大悲觀音加持法和內密的補充說明

自世界佛教總部第20170111號公告發出之後,很多佛弟子說到,他們接受過大悲觀音加持法的加持,也經歷內密灌頂很多年了,卻萬萬沒有想到,他們竟然上了騙子師的當,現在才清楚,大悲觀音加持法和真正內密是如此神聖,微妙高深。但是,也有一些佛弟子並沒有看懂公告,還愚癡地認為他已經接受過他的上師給他內密灌頂了,認為他的上師設有內密壇場,卻不知道那是冒牌的假內密壇場!甚至還有一位只考上藍三黑三段的仁波且就想學“送菩薩一表”了,這簡直是國際笑話、天方夜譚!

世界佛教總部公告(公告字第20170113號) 勝義的佛法不可改動

勝義的佛法不可改動 一進入修行學佛,幾乎每一個傳法的師父都說他的法是最好的,可以說一千個師父難找到一個說他的法是普通,何從分辨高低好壞,都是憑嘴巴在說,學佛的人往往都是凡夫,根本無法識別高低好壞,所以這就成了一個非常嚴重的問題了,因此要真正弄清楚佛法的高低正邪,必須要注意分清勝義和世俗的佛法,以及假佛法,同樣一字不差的一本儀軌但性質都會不同,一種性質是勝義的,一種性質是世俗的,這就相當於同一個沒有差別的藥,如果經過有衛藥準字的藥,是國家衛生部負責的,屬於合格的,沒有衛藥準字的,衛生部不負責,屬於不合格的,修行和修法的課本同樣如此,有三個不同的類別,完全一字不差同樣的一本修法或修行,是有完全不同的兩種性質,第一類是具有本尊護法認可負責的修行和具有本尊護法認可負責的修法,屬於勝義的修行修法,是以確定法義行持的百分之百正確性為目的(本尊是指虛空的佛菩薩)。第二類是未經本尊護法認可過的修行修法,屬於世俗的修行修法,但由於法義是正確的,不會有壞處,可是成就較慢,修學精進虔誠,嚴守戒律會成就的,但沒有絕對的把握。第三類,摘用佛經論著不完整內容、自己編纂組合成的假修行和假佛法,外表看是佛教佛法,實則是附佛外道邪法,而是騙子邪師的作為,是以詐騙收取供養為目的,這不但不能成就,還會讓修的人走霉運墮惡道。 勝義的與世俗的修持,差別在於具不具有本尊護法直屬負責,怎樣才能是具有本尊護法的勝義儀軌呢?答覆如下:很多佛教徒都聽過上乘的佛法中有且伽、擇決、妥噶金剛鍊觀等,常規佛法中也有打卦、占卜、抽籤、觀湖、轉糌粑丸,但不是擇決,凡是說到擇決,都是由本尊、佛菩薩,親到現場對該擇決主題所做的正確性或不正確性的決定。因此凡屬勝義,是必須在公眾面前,經過本尊擇決法定認可的修行和修法儀軌,本尊親自法定過的,本尊護法才會專門負責這部法和行,而不是空洞的占卜、抽抽籤、打打卦、掐掐指、測測牌說了算的。(注意:為什麼要由本尊擇決定性才是勝義的?是佛菩薩為了防止邪教假法欺騙佛教徒。本尊護法只負責法本中的法行之儀軌,而不對人負責,必須要受內密灌頂,才會對修行和修法之人負責),經過擇決定性才屬於勝義的傳承儀軌,而沒有通過或通不過本尊認可的一切正道修行修法,雖然是正教法行,一律是世俗修行法儀軌,因為沒有本尊護法專業負責,如果能經過送菩薩一表擇決的,那就是十方諸佛認可的勝義中的頂上部大法行持,但是要修本尊法擇決,是非常非常之難的,因為必須是三段金釦的大聖德上尊,如果要送菩薩一表來定性某一部修行和法,那必須是三段金釦以上接近四段金釦的玉尊,才能修得成送菩薩一表,而且能完成送菩薩一表的大聖德,建立內密壇場就一點問題都沒有了。 第二類是世俗的修行修法儀軌,也有一些符合教法戒律的,但是絕對沒有直屬的本尊護法加持儀軌悉地力的,因為沒有經本尊認可過,所以不具有本尊護法直屬負責,但是在佛教史上,也有經過本尊護法擇定的行、法、經,如維摩騰所譯的金剛經,如玄奘法師所譯的心經,就是勝義的,而有另外的人所譯的,法義百分之九十九的相同,由於文句有改動過一小點,結果本尊在擇決的時候就不認可了,這就是沒有本尊護法負責的心經,所以差之毫釐失千里,另外,某一部完整行法儀軌,只要是其中一句,是佛菩薩本尊不認可的,擇決就通不過,該法本就不是勝義的行法儀軌,或者已經通過本尊法定擇決的修行修法,被善心行人或邪教份子改動其中一句,本尊就脫離這部行法儀軌了,而魔子魔孫趁機就會進入擾亂修行人,故所以有入魔一事,切記小心防範。南無第三世多杰羌佛的說法儀軌,都是經過大聖德們和巨聖德修法,由本尊擇決法定的修行和修法,是屬於有本尊護法負責的勝義修行和修法,比如《藉心經說真諦》,不但擇決為勝義,而且還佛陀來降甘露印證了。曾經有人把128條知見改動了其中一句,拿去請上尊擇決,本尊護法就不認可了,然後再改回原句,才又認可,這樣反覆擇決三次,都是如此,無論是什麼人,都不可改動南無第三世多杰羌佛說法的修行和修法的其中一句,否則本尊護法不予認可,而妖魔趁機侵入擾亂行人。有一位藍釦最高的藍三黑三段大德,把金剛經的經句加上「無過去現在盡未來際萬物諸色相」,文面上看,似乎沒有問題,結果經修擇決,本尊不認可,馬上改回經文原句,本尊當下又認可了,南無第三世多杰羌佛讓他再改成「無過去現在未來相」看一看,再經上尊擇決,本尊當下認可,這就是諸佛之意,萬聖難瞭,更況初地不知二地事,「肉體凡胎不了聖見,冒為甘露缽接雨天」,佛的說法是勝義,凡夫哪曉得內涵,就算是大菩薩也不可更改一句,更況五明不通的凡夫俗子,本違背了釋迦牟尼佛對菩薩的法定,無菩薩本質,連阿羅漢的學識道量都不具,又哪裡識得佛聖真義本尊所認可的正法是什麼?現在世界上的佛教已經邪惡騙子外行充聖,橫行各地,有一個人士竟然以凡胎肉體之見,改寫128條知見和《什麼叫修行》,為此聖僧們以不抱任何成見,將他修改好的文卷,拿去修了擇決,結果本尊不予接受,不但不是勝義法本,反被佛菩薩本尊定為「凡夫邪見,不可修學文本」。所以請大家特別小心,注意這個十分嚴肅的大事,絕不可忽略,要弄清勝義、世俗和邪說三種區別的本質性,以免錯選邪說釀成大禍,貽害終生,慘入三惡道,不得正修。

不要忽略看高僧們的重要答覆——世界佛教總部公告 (公告字第20180101號)

請大家注意,近日將轉發高僧們的重要答覆,這份答覆是牽涉到你們修行學佛是否能得受用、是否能今生福慧圓滿,這是生死攸關解脫成就的大事,希望研讀看懂,若你沒有搞清楚內容,就會有誤入邪途的危險,那就不可能有成就解脫的希望了。 很多人都想得到內密灌頂,到底要具備什麼樣的條件才能得到內密灌頂?又什麼樣的師資才能具備為弟子灌內密頂?內密灌頂的作用是什麼?受了內密灌頂的弟子擁有什樣的信物、法器? 接受了境行灌頂的人都會有聖像出顯,境行灌頂有不同的性質差別,一類是真正種下了境行聖因種子,本尊已經接受了弟子;另一類是境行加持表法的顯象,本尊並沒有接受這位弟子。這兩類怎樣分辨呢? 哪裡才有內密壇場? 為什麼有上師稱號的人會反對建立內密壇場的兩大法規? 真正的正法佛堂和普通開光佛堂是完全不同的,要怎樣建立? 佛教徒們都有不同程度的虔誠信仰度,都願意做佛事,而往往大部份的人所做出的佛事不但毫無功德,反而種下罪業纏身;怎樣才能不入歧途做佛事、才具有做正確佛事獲得百分之百的功德,達得到內密灌頂,最後獲得大成就?

圣德高僧们的重要答覆 世界佛教总部谘询中心回覆求证者们的提问

「聖德高僧們的重要答覆」是鑑於世界佛教總部對內密灌頂,已經發過公告,但到現在還是有人沒有看,看了的也沒有認真看懂,這對佛弟子要取得福慧增長,學到大法成就是很難的,而且沒有看懂,往往都會誤入歧途,甚至走入邪道,原因是不知道什麼才是正確的佛法,比如一般人都想得到內密灌頂,但根本不知道內密是怎麼回事,對內密壇場、內密灌頂、境行灌頂與加持的區別、其中的現象、法定的表法、真假的嚴肅區別、要什麼資格的上師才能做內密灌頂?借灌內密的師資又是什麼?空中飛行的人能建內密壇場嗎?而弟子必須具備什麼樣的條件、功德才能得到內密灌頂?有幾種佛降甘露的妙用,以及南無第三世多杰羌佛的觀點、莫知尊者的表態等等,由於有人沒有看懂,又提出一些問題,我們世界佛教總部諮詢中心,代表總部去請大聖德們回答了你們提出的問題,得出了絕對正確的答案,鑑於提問的文字太長,因此就不列出你們的提問卷了,只針對提出的問題做簡短精確的答案,為了便於你們學懂,一天只發一條,請大家每天收看,一定要看懂,只有這樣,知見才會正起來,才不會上騙子邪師的當,也才不會走歪路,福慧成就都會很快圓滿,唯一只有這樣,才能受到大灌頂,學到大法!!!從農曆大年初一開始發第一道答案,接著每天發,共有三十五道答案,連續發三十五天,請大家注意!!所有答案都是大聖德們的正確答案,我們諮詢中心按原句執筆。

聖德高僧們的重要答覆(農曆二月初六:第三十五道答案)

没有到金扣段位,还在蓝扣段位范围内的为师之人,是能教人的,但必须拿128条知见去应证,除了三段或更高金扣的大圣德之外,一段金扣、二段金扣的圣德,也要拿128条知见去应证,看这位为师者的知见是否正确,是否属于邪恶见,乃至凡是懂佛教知识而又不落入128条知见的任何人都能教人,如果确实已经落入128条,严重者,只要是教人绝对就会把人带上邪恶道上去的!!!三段金扣属于大圣德,是不退地菩萨了,祂们有时严肃行持,时而游戏三昧,因此难以判別,比如疯子喇嘛依西扬嘎,又比如日古温波仁波且的儿子,及旺扎上尊,有时行持怪异,难以分辨。望大家千万小心防止伪假之师误害你们终生,堕入三恶道中,受尽痛苦,为了自己的福慧圆满解脱成就,请大家反覆多次读懂这份圣德们的回答吧!另外有人提出,除了古佛寺,都不要作供养捐赠,说其他寺庙和住持者没有加持力,供养不会有功德,这种说法是错误的知见,而正知正见应该是,其实无论是什么寺庙或个人,只要是捐赠给行正确的佛事、乃至做一切善事的机构,都是有功德的,甚而善意的唸一句佛号、慈悲一众生,都有功德,但是功德确实是有多少高低不同的差別,如果供养释迦佛陀一碗饭,那功德就太大了,反之供养的是一个活佛或法师,怎能与供养释迦佛陀的功德相提并论呢?可是供养世尊谈何容易,要看你有没有这个缘起,万法都得有缘而生。如2016年11月14日中午十二点半,在匈牙利布达佩斯,那是非常寒冷的一天,南无第三世多杰羌佛与随行人等,参观完风景后,走到停车处,马上要上车离开到第二风景区了,南无第三世多杰羌佛突然转身向高处的山头走去,金扣圣德、善知识及人非人等,大家也就赶快跟上,导游说:「上面没有风景,不好看。」南无羌佛继续走,走到半山,闻到难以忍受恶心呕吐的臭味,原来地上施了一种长草的臭肥,又冷又臭,可是南无羌佛就是不反转,继续前进,真是想不通,大家都把鼻子摀住,七嘴八舌地说:「太臭了!」导游说:「不好受!我们回去吧!」南无羌佛好像没有听到,继续前进,大家只好跟著佛陀往上攀,快到山顶时,臭气全部都没有了,佛陀停了下来,这时看到一对白人的青年父母带着一乳幼小男童,年约一岁左右,叉著腿颤惊惊走了几步,走到南无羌佛面前,脸笑开了花,非常欢喜,欲弯腰下去,结果站不稳,顺势倒坐地上,用他自己的手,捧了一把泥沙,伸手供养南无羌佛,南无羌佛为其摸顶授记,随行人等见此状,震惊吐舌,当下发大清净之愿,我们相信这小孩就具有捧沙供佛特大的圣因缘,虽然无财物供养佛陀,而只好就地捧沙供佛,其纯净的心境功德绝对无量,如果无缘,南无第三世多杰羌佛就不会在已经参观完景点后,决定上车离开的那一刻,突然转身走向一个没有景点、没有游客去的山顶,当时大家一头雾水,想不明白好景点等着不去看,来这里干什么?有一善德说:「我明白了!原来佛陀是来接受乳童捧沙供佛的,这一事件正与释迦牟尼佛受童子捧沙献佛同一缘相哦!」南无羌佛说:「你不可乱猜妄评,我是一个普通佛教徒,有什么资格与释迦佛陀品列,我除了修行,就是惭愧,我哪有本事知道会遇上这乳童,这就是一个偶然的巧遇罢了,不要把这事说神夸大了。」你们相信这是巧遇吗?为什么好的风光点不去,偏偏要到这个很长一段路而且没有风景点、又冷又臭的高处呢?只有白痴才会相信这是巧遇,我们所说没有丝毫夸张,完全是随行众人亲见的事实,佛陀太无私、太自谦、太圣洁了!不愧为正觉无量之如来!也许你们会认为这就是圣洁吗?不错,在这铁的事实面前,南无羌佛没有说自己是古佛降世是专程来接受童子捧沙供养的,反而说自己是普通佛教徒,是偶然巧遇的,这样的崇高光明之德还不是圣洁吗?其实岂止是圣洁,那就是无上正等正觉的佛陀!不要说南无羌佛五明的高度是佛史无双、佛降甘露印证《藉心经说真谛》是佛陀说的法,仅就大家看到羌佛的红珊瑚色佛陀真容显现如太阳放光照得人睁不开眼、眉间白毫异变长短多少、放光加持等等佛陀特有的三十二相,这就是铁证如山的佛陀,南无羌佛把一切好的都说成他人的,而把他人不好的都捡来自己担负,相反,有的人本来就是凡夫普通人,却八方嘘吹冒充圣者,把与他无关的、光彩的,都归功於他自己,这种人太低级、太邪恶了。南无羌佛还把自己发明创造、中国卫生部批准为第一号的「雄力育发液」(发必生),让人私吞霸占了三十年,还揹黑锅让人误认为是拿了钱给南无羌佛,要不是今年霸占者显露私恶心态,大家还认为南无羌佛只是佛史上唯一不收供养义务服务大众,却根本没有想到佛陀的无私不贪,光明佛境,竟然超越了自己发明创造该得的财富都无执念,有谁得到了如此崇高的圣境呢?拿走三十年没有给佛陀分文,而佛陀没有一句怨言,南无羌佛的不为名利无私无贪,自谦平等利众,关心他人胜于自己的崇高光明德品事蹟,至少几本书都写不完,我们在收集整理中太多实例了,只能说善境佛觉祥光太震撼了!太震撼了!太感人了!祝大家诸恶莫作,众善奉行,修成大道力,开敷大智慧,早证上菩提,福报昌隆久无量!

聖德高僧們的重要答覆(農曆二月初五:第三十四道答案)

你们说南无第三世多杰羌佛是西藏密宗,这实在是错误的理解,太不了解佛陀的概念是什么,南无第三世多杰羌佛是佛陀,不是祖师派別的这一宗哪一派的法祖,羌佛弘扬的是如释迦佛陀一样完整的、没有任何祖师派系观点的佛教佛法。2017年社会上个別邪恶之人,诬蔑毁谤第三世多杰羌佛,把第三世多杰羌佛告到了法庭,世界佛教全球的最高机构法庭,於2018年003号在终审中得出结论,所检举揭发控告第三世多杰羌佛的事由都是编造出来的,判决书中定性:「第三世多杰羌佛的教理与释迦牟尼佛的教理同流体系,属于纯正的佛教佛法。」正因为羌佛是纯正的佛教,不是某一宗派的教法,因此才受到世界各大宗派的法王活佛一致认证附议是佛陀,也是两千多年来佛教史上被唯一认证的,佛陀是整个佛教的最高掌持者,而不是单一属于哪一宗派的大法王。如果是哪一派的大法王或活佛,都会归属于哪一派来认证,而不会由各宗各派的领袖和摄政王们都来认证,对H.H.第三世多杰羌佛的认证就等于无论哪一宗、哪一派都认可尊奉南无释迦佛陀一样,释迦佛陀不属于哪一宗哪一派,就是整个佛教的佛陀。

聖德高僧們的重要答覆(農曆二月初四:第三十三道答案)

世界佛教总部实行考试制的目的,是为了帮助佛教徒寻访到真正有德有道的良师益友,避免走偏路,现在末法时期,伪假之师窜遍四面八方,而都是打着自己是大圣者、大菩萨的牌子行骗,作为初学佛修行的人,由于欠缺佛教知识,对真正的佛法行持更是门都没有入,所以百分之九十几的人都会上当受骗,可恶的是邪恶之师还要他们发誓赌咒效忠不变,不准另跟他师,这类邪师骗子禽兽般猖毒,严重违背释迦牟尼佛教戒,因此世界佛教总部为了帮助佛教徒避免上当受骗,只有对真假之师们的程度施行考试,来保障大家,世界佛教总部主席禄东赞法王说:「我做为主席实行考试,没有丝毫的念头是为我自己,包括新任主席莫知尊者也没有私心,我们两个不收弟子,是全心为大家服务,不是要大家跟我们学,只要是高僧大德,你们都可以去依止。」我们发现往往以凡夫充圣冒充大菩萨的那些人,基本上都是蓝扣或者什么扣也没有的人物,一个也没有考上金扣段位,他们不但不是菩萨,连阿罗汉的边都沾不上,没有丝毫圣德的道行、品质,甚至没有一点高僧大德的学识、品德,因此这些以凡充圣之人,才无道、无德、乱伦、欺骗,他们就是活脱脱残害众生的邪灵,这类人都是凡夫加骗子,经过总部的经律论实证书面答卷的考试,事实已经证明,平常骗得弟子们五体投地的所谓大菩萨、闻名响世的大活佛上师,在经律论考试中却成了经教外行,很多人的答卷风马牛不相及,错误连篇,还虚吹自己有圣证量内功,身体好到大力金刚不坏,结果经过考试发现体力衰竭,身体虚弱,二十至五十岁的人,还竟然单手拨不起200磅重的「地杵」上初台,真正内功有道之人,五十至七十岁,还能200磅上供初台,邪恶骗师竟然大言不惭说:「200磅上供我看不上。」主考官说:「既然你口出狂言,那就直接上『法杵』,亮出圣体道行吧!」这一下曝了光,在实证受用上毫无圣量可言,就是一个佛教门外汉、凡夫加骗子,虚体病壳,纯属经教、修行、法义的白痴,十足的邪灵,这些佛教外行骗子们,还胡编乱说开示,编写课本,贻害了非常多的人,骗得佛教徒们叩头礼拜倾其供养而依止邪修,堕入恶道,此恶劣形势,还在社会上继续扩张残害众生,大家要特別小心注意!!!总部实行考试,是为了服务帮助大家看清真假善恶。

聖德高僧們的重要答覆(農曆二月初三:第三十二道答案)

佛堂有很多种,以恭敬之心建立、开光,属于普通佛堂,并不是符合建堂法规的正法佛堂,正法佛堂与开光佛堂无关,正法佛堂是铁定召天龙八部护法入了位设的供,因此设有正法佛堂的人,会受天龙八部护佑。注意:正法佛堂不是内密坛场,符合法规的内密坛场,必须是巨圣德、大圣德才能建立,初级圣德或高僧大德都建立不了,如果高僧大德都能建立内密坛场,佛菩萨世界就不正常了,就不需要有大圣德、高僧大德的区別了,但社会人士往往误把修持有道的法师和圣者,都概括为高僧大德。无论是圣德还是高僧大德,都必须要受过建堂内密灌顶接承建堂法的建堂师才建立的了符合法规的正法佛堂,该建堂师持有接受建堂内密灌顶时的三色金刚绳和四天王内坛殿,专业建堂师并不一定是高僧大德,可是必须由建堂师设建才能召供菩萨圣众,据我们清楚知道,旺扎上尊和另外上尊、玉尊,能作建堂师灌顶、传建堂法给建堂师,但目前根本不可能为建堂师灌顶传建堂法,因为没有内密坛场灌顶传法,就算有一天灌了建堂顶,受灌顶的那位建堂师也不能犯戒的,一当破戒,天龙八部则不再应召,破戒的建堂师,从此就失掉建堂道力了,但不影响之前所建的佛堂。而南无第三世多杰羌佛认为,正规佛堂确实应该由懂法规的人来建立,但是如果都得由建堂师去建佛堂,而很多人都找不到建堂师,佛教徒们就不设佛堂了吗?这并不利于学佛,因此羌佛认为已经设有佛堂的人,哪怕只供阿弥陀佛、观音菩萨也是很好的,关键在于行善离恶,以做好人为基础而深入修行,等遇到建堂师的时候,再请建堂师去重新作法如规改换安置,这是可以考虑的,南无第三世多杰羌佛明确说了,祂不传建堂师灌顶的法,因此想学建堂法的人不要找羌佛。

聖德高僧們的重要答覆(農曆二月初二:第三十一道答案)

「送菩萨一表」,要看设定表上所写要求的是什么内容,比如是建立内密坛场呢?还是择决某一部法?或某一个咒或某开示是正的还是邪的?然后再根据表中设立的内容,召请至少是不退地菩萨来择决印证,如弥勒菩萨、地藏菩萨来取表,主法的大圣师站在远处,把公众当面写的表放在弟子面前桌子上,弟子们唸出「嗡啊吽」三字,此表当场化虹飞空不见,如此圣境印证所择的内容已被接收,这就是正确的,如果报表没有被化虹,就说明菩萨不认可不取表走,也就是佛菩萨本尊不接收,这就是不正确或是邪恶的。

聖德高僧們的重要答覆(農曆二月初一:第三十道答案)

为什么法定等妙觉菩萨都要在符合两大法规的内密坛场才能作内密灌顶呢?原因是为了保护服务学佛修行人,防止邪师骗子冒充大圣人诈骗他们,所以等妙觉菩萨带头以身作则,非内密坛场而不能做内密灌顶,否则受灌弟子不得受用,这就防止了邪恶骗子冒充大菩萨,而高僧大德们绝不会冒充大菩萨的,也不会称自己能做内密灌顶、有内密坛场,而只有邪恶骗子才会自吹是大菩萨,因为无论多狡猾的邪师骗子都没有建立内密坛场的功夫,首先在上「地杵」和「天杵」上,也改变不了身体虚弱、体力衰竭的真相,就算能上「地杵」和「天杵」,但也冒充不了上「法杵」,更不可能有大圣量「送菩萨一表」,所以虚吹浮夸的邪师骗子,无论是多大名头的人物,只能空洞吹嘘,而不敢公众建立符合两大法规的内密坛场,因为唯一只有真正的大圣德、大菩萨,必须是真材实料才建立得了内密坛场!!!这是任何邪师骗子、假的大菩萨都做不到的。

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十九:第二十九道答案)

你既然知道佛菩萨大慈大悲,佛菩萨当然会对修行修法负责,佛菩萨把佛法和修行,都分为世俗和胜义两类,哪怕是同样的法行,经择决后,本尊没有到场认可的,就是世俗法行,佛菩萨不负责世俗法行,只对择决认可的胜义法行负责,不负责非胜义法行。凡是胜义的佛法和修行,一句话也不能改,改动过本尊就不负责了,当下就会成为非胜义的世俗法行,乃至成为邪法。

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十八:第二十八道答案)

圣德的圣号,是考经律论,加考证量的量资而得到圣德的道行,才能具圣德资格,受金扣或莲花金扣段位,不是蓝扣,有的蓝扣之师会认为自己一直以来在弟子面前是圣德,怎么今天说成不是圣德,想不通,我们问你这位上师,你真的是圣德吗?你是阿罗汉吗?你具备三明六通吗?不是阿罗汉就不是圣德,不是尊者,孺尊、教尊、莲花尊才是尊,难道不是吗?你给我们弄清楚点,因为凡是圣德至少也要证到罗汉果的转世者,才能掛圣字,你们认为圣德是破铜烂铁,好像哪里都可以捡到,误认为是大活佛、大法师、尊者称呼就是圣德,犯愚痴了,至於平常大家经常听到的某某大活佛、大法师、尊者的称呼,只要没有三尊金扣,那只是座下的弟子们对上师的一种尊敬的称呼,如果把尊称当成尊者,这实在是对圣人的玷辱,莲花扣尊者即是真正的尊者,是二段以上但又未到三段金扣的道行,即概称莲花扣尊者,至於三段金扣称上尊,即是尊者之上,大菩萨之意。其实你们有些上师已经比普通的上师们高得多了,有的已经是高僧大德的水準,这已是非常稀有的了,其实你们有的具上师身分的人,见到过真正佛法功夫,远比社会上的一些大活佛、法王还见识得多咧,如果你虽然被莫知尊者的拙火烧伤出相,但那些法王们一辈子只是听到、看到过理论,还没有亲身见过真正的拙火定的。再说一句,凡是蓝扣都没有掛上圣字,因为还没有达到阿罗汉的道力,再高的蓝扣上师也灌不了「真正的内密灌顶」,最多只能作传灌内密,你们不信就请号称内密灌顶的师给你们试一试,看他在远处能把你手中的金刚丸神变吗?确定地跟你说「不可能的」,你一试就会知道他是假圣德了,其他金扣一段至二段或者莲花扣尊者的大活佛、大法师,虽然位为圣德,也只能借灌内密顶,没有证到直灌内密顶的道行,但也有极少数的圣人,不愿意拋头露面,不收徒弟,不渡无缘之生,自己隐姓埋名游化於常人中,而佛弟子根本不知道他是什么样的地位,他们也不去考段位,但确实是圣者,可是这种人一定要有道有德,有圣证量,是绝对的大慈大悲,而且百分之百拥有五明之中其中几明,如果不具也掛不上圣字。

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十六:第二十六道答案)

你们咨询某某人和某某法王、某某尊者、某某法师,建立的内密坛场是真的吗?首先我们不会如你们的心愿,请我们公开列出他们的法号,提这个问题已经属于无知,说明你们没有看公告,你们提到的这些人,他们连金扣一段的圣德都不是,还处在蓝扣,最多称高僧大德,不是大圣菩萨,完全不具建内密坛场的道行,也对弟子做不了真正的内密灌顶,明确告诉你们,在十万个活佛、一千个高僧大德、一百个圣德中,也许还找不到一个具有建立真正法规内密坛场的大圣德,要不是这样的话,就不会美国、中国、印度等,现在都还找不到内密坛场,你们提到的这些上师,虽然名望不小,凭他们的道行,要建内密坛场或为弟子作真正的内密灌顶,还太遥远了,因为他们请佛菩萨降坛是很困难的,而且他们有的对显密灌顶也许还不一定弄得圆满咧。

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十五:第二十五道答案)

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十五:第二十五道答案)   圣德高僧们的重要答覆 世界佛教总部咨询中心回覆求证者们的提问 农历正月二十五 第二十五道答案: 「良马空行法」是藏密中的法,在升空步云初段,虽然是掛圣字孺尊,可是建立不了内密坛场的,只比神话故事西游记的孙悟空驾的畚箕云高超一些,因为道行还不够,还需当努力修行进取道量,必须证到三段金扣以上的大圣德,才能有建立内密坛场的圣量。南无第三世多杰羌佛说:「我听说过『良马空行法』,但自己不懂这个『良马空行法』,除了自愧法不如人,就是知道修行才是根本,你们想要学这个法,就求另外大圣德吧!」                                                                                                            世界佛教总部谘询中心            代大圣德们执笔回答提问                       2018年3月12日 本文转载自:第三世多杰羌佛-华藏学佛苑http://hzbi.org/3621.html

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十四:第二十四道答案)

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十四:第二十四道答案)   圣德高僧们的重要答覆 世界佛教总部咨询中心回覆求证者们的提问 农历正月二十四 第二十四道答案: 能隔石建坛的巨圣德,绝对已经具备「送菩萨一表」的道行和「先知预言」的道行,是百分之百不退地大摩诃萨再来的巨圣。                                                                                                            世界佛教总部谘询中心            代大圣德们执笔回答提问                       2018年3月11日   本文转载自:第三世多杰羌佛-华藏学佛苑http://hzbi.org/3599.html

補充說明聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十三:第二十三道答案)

補充說明聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十三:第二十三道答案)   圣德高僧们的重要答覆 世界佛教总部咨询中心回覆求证者们的提问 补充说明第二十三道答案,请大家特別注意,以此版本为正确: 农历正月二十三 第二十三道答案: 「佛降甘露」不是你咨询的「某某大活佛能降甘露吗?」你太愚痴、太可悲了,他连金扣一段都不是,就是三段金扣的上尊、四段金扣的玉尊,也没有「佛降甘露」的本事,一句话,菩萨、尊者降不了甘露,除了佛陀,另外只有妙觉菩萨是古佛降世,故具佛陀觉量才降得了甘露,故必须非佛陀不可。《藉心经说真谛》所降的甘露是《藉心经说真谛》感召虚空佛陀降下来,印证南无第三世多杰羌佛说的法是如来正法,不是哪一个大圣德、大菩萨修法降的甘露,因为圣德们中目前没有等妙觉菩萨,不具佛陀觉量,降不了「佛降甘露」,大菩萨最多降树花甘露,但必须说明,弥勒菩萨是等觉菩萨,等于佛,能佛降甘露,故在藏密中,现在已经是众所周知的「强巴佛」。甘露有几种不同,如果是佛降至宝甘露,当下受到真正内密灌顶,当下大成就,证全知涅槃境。如果是佛降大宝甘露灌顶,必须守戒奉行,不犯甘露护持寿咒戒,若求长寿,寿长125岁,十二年成就解脱,证全知涅槃境。如果是佛降菩提甘露,二十年成就解脱,寿长125岁,但必须守甘露护持寿咒戒,若有犯戒十五日内,必须真诚忏悔改过,否则甘露流失无踪。只有菩提甘露能做沐洒灌顶,但只有百分之五的效果,而甘露丸只有百分之二的效果。                                                                                                            世界佛教总部谘询中心            代大圣德们执笔回答提问                       2018年3月11日 本文转载自:第三世多杰羌佛-华藏学佛苑http://hzbi.org/3591.html

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十二:第二十二道答案)

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十二:第二十二道答案)   圣德高僧们的重要答覆 世界佛教总部咨询中心回覆求证者们的提问 农历正月二十二 第二十二道答案: 佛陀的三十二相眉间白毫,不是哪一个都能看得全、看得到的,不具因缘的人或对佛菩萨打妄语的人、对佛陀不真诚说假话的人、自私极盛的人、破重戒的人、心地不善的人、妖人邪魅魍魉、不是真心学佛修行的人,一切无缘、不具瞻仰福报的人,都是看不到佛陀的三十二相中的某种相的,实际已经证明,去年十二月份,上百人看到了南无第三世多杰羌佛的佛陀真容相貌,面如极品红珊瑚,有人见到如太阳放光,照得眼睛都睁不开,有人却看到内含润丽红透至极,而羌佛两眉间的白毫,有人见到只有一根,有人看到非常之多,无法数清,有人看到盘如珍珠,有人见到直如利剑放射放光,异变长短,放出不同瑞光,在同时同场有人没有看到白毫,有人看到平齿相,有人没有看到却清楚看到了羌佛出现两个完全不同的大悲之相,但只有七十多人看到了三十二相,有二十多人同场同时没有看到。其实,佛之三十二相并不是固定的,在各解释版本中都不太相同,只有顶上肉髻、眉间白毫、平齿相、胸有卍字,都是较为定数的,而其它各项很是难以解释定相,各人有各人的认知看法,尤其是佛陀是随类应化因缘而度生,在天上和人间、在畜生道等不同因缘场合,各所显之相不同,中阿含经等有提到,可上网在百科全书里就有解说。因此羌佛现极品红珊瑚相、如太阳放光、眉间白毫异变长短多少等,而同场同时的人,由于因缘不同,所见不一,所以说佛陀三十二相并非固定之相。                                                                                                                                            世界佛教总部谘询中心            代大圣德们执笔回答提问                       2018年3月9日 本文转载自:第三世多杰羌佛-华藏学佛苑http://hzbi.org/3585.html

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十一:第二十一道答案)

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十一:第二十一道答案)   圣德高僧们的重要答覆 世界佛教总部咨询中心回覆求证者们的提问 农历正月二十一 第二十一道答案: 确实有很多人写了发愿文要供养南无第三世多杰羌佛,但是无论是富豪的重金供养,或是普通人的供养,羌佛一分一文也没有收过,也不会收,南无羌佛看了他们真心诚意的发心后,说:「佛法就是拿来给众生的!!!能不能学到,关键在于是否有真实的虔诚心,我深知我是一个普通佛教徒,有何功何德接收大家的供养,因此才发下终身不收任何供养的愿力,来义务服务众生,你们这么真诚看得起我,我会为你们的真诚尽我的心去祈祷祝福你们,但是我自己都还是一个普通佛教徒,我的祈祷也许没有作用,可是你们的真诚,佛菩萨都看得到的,福不唐捐哦!我今天要表明我的态度,明确跟你们说,有极少数的人是发假愿的,自己很富有,却没有真诚之心供养佛行事业,而且写假的发愿文,这种人我不会教,就是教了,他(她)也不能修行学法成就,更有可悲之人,利用我的不执染,不在乎金钱名利,认为我是最好欺负的,没有去过问她,她就把我发明的『发必生』,中国卫生部批准为名列第一号的产品,拿去自己贪欲赚钱,至始至终从来没有给过我一分钱,用了三十年了,还竟然大言不惭地写发愿文说,她还要把『发必生』发展大去赚更多的钱,说这样的话脸都不红一下,可悲,可悲哦!!!她把我『发必生』佛行事业的资粮全霸占了,还美其名曰宣称在做佛事,假如是她把释迦牟尼佛一天的资粮霸占了,将会是什么罪哦?我虽然不是圣德,可她霸占三十年了,至少修一个大庙宇都用不完的资粮,这样的人能学得到大法吗?她成就呢?还是到另外地方呢?愚痴可悲哦!!!相反的,而绝大多数的人都是真心发愿,其中百分之八十以上的人生活困难,有的几乎没有饭吃了,很可怜!但是他们竟然在心力交悴愁眉苦脸、咬紧牙关之下作供佛事,这种情况下,还竟然有人忍心收他们的供养给种什么福田,人家饭都吃不饱了,还福田咧!记住!!!这类基本生活都困难的人不准供养任何佛行事业,尤其是我本来就不收供养,你们放心了,只要是诸恶莫作,众善奉行,是真正尽了虔诚心行的,我会教你们修学上好的佛法,你们太困难坚苦了,把你们的钱拿来维持自己的生活吧!有了生活,才能安心学佛成就啊!如果今天不听我的话,我不会再教你们了!」 另外,凡是只能借灌内密顶,而不是灌真正内密顶的圣德,都不是不退地菩萨,所以圣量损减时,也不一定能再次借灌内密顶了,也就是有可能道力减退,借灌不了内密顶了。                                                                                                                                               世界佛教总部谘询中心            代大圣德们执笔回答提问                       2018年3月8日 本文转载自:第三世多杰羌佛-华藏学佛苑http://hzbi.org/3578.html

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十:第二十道答案)

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十:第二十道答案)   圣德高僧们的重要答覆 世界佛教总部咨询中心回覆求证者们的提问 农历正月二十 第二十道答案: 金刚丸虽然很小,但是丸的内部是金刚坛场,而内密本尊会进入这个坛场神变出相,金刚丸的外形有两种,为坚硬体,如豌豆或如绿豆大小的体积,表皮为红色,另有一种红色上有一小白点,本尊进入金刚丸坛场后,由于金刚丸上用甘露点了一颗白点,犹如背上贴了一个白色标志,这是便於祂在跳锅庄舞或者跳冰上体操舞时,受灌弟子容易看到祂转身、旋转、前进、后退、转弯、快速漫游等动作,看到白点突然消失、突然显出、长大缩小,乃至神变金刚之相。金刚丸打碎内部是白色的,分发给受灌弟子时,吞服在口中是异香甜味。                                                                                                                                            世界佛教总部谘询中心            代大圣德们执笔回答提问                       2018年3月7日 本文转载自:第三世多杰羌佛-华藏学佛苑http://hzbi.org/3568.html

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月十九:第十九道答案)

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月十九:第十九道答案)   圣德高僧们的重要答覆 世界佛教总部咨询中心回覆求证者们的提问 农历正月十九 第十九道答案: 传承借灌内密,至少要有三位接受灌顶弟子,对传承借灌内密的金刚绳,会根据人数而切成段分给他们,也会把金刚丸打成粉一并分发给他们,而唯一只有单人接受的真正内密灌顶,才会拥有一丈五尺到三丈长的「度量金刚绳」和一粒显圣的活性金刚丸,这一条「度量金刚绳」属于圣法器,绳的最短必须为一丈五尺,长短是经过修法择决由金刚本尊定出的尺度。记住:法规铁定,只要接受灌顶弟子,没有一条一丈五尺至三丈长的「度量金刚绳」,就不是真正的内密灌顶,为什么非要有一条「度量金刚绳」?要明白「度量」二字的含义,即是量其灌顶师与受灌弟子,两者之间所站的距离,是用这条绳的长度量出来的,也就是灌顶师站在金刚绳的一个端头,而弟子站在金刚绳的另一个端头,至少要相隔五米距离,而金刚丸不是离灌顶师五米以外在弟子处显的圣,少于五米就是外道,就不是真正的内密灌顶,假如只有五米以外的金刚丸在弟子处显圣,而没有这一条测量距离的金刚绳,就不是真正的内密灌顶,而是内密加持,也许还是用内密在审查弟子的根器,有的心术坏恶之人,虚假欲骗之人,还以为自己受到内密灌顶了,就开始反对佛法僧,哪知他没有五米以外的金刚绳,他还在被查审阶段,就落马坠地,妖行毕露。                                                                                                                                            世界佛教总部谘询中心            代大圣德们执笔回答提问                       2018年3月6日 本文转载自:第三世多杰羌佛-华藏学佛苑http://hzbi.org/3557.html

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月十八:第十八道答案)

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月十八:第十八道答案)  圣德高僧们的重要答覆 世界佛教总部咨询中心回覆求证者们的提问 农历正月十八 第十八道答案: 金扣一段或二段的成就,若不认真修行,还有退道的危险,如禄东赞法王就曾由二段金扣教尊退到了孺尊道行,今年他自己选择了南无第三世多杰羌佛为本尊修持,又证到了教尊二段金扣,尽管如此,正如2015年7月16日,禄东赞法王给台湾觉行寺兴建筹备委员会的一封信中的预言一样,禄东赞法王为什么以文字答覆了不能担任台湾觉行寺的方丈,因为他没有这因缘了,禄东赞法王能清彻了知生死成就的缘起缘生,这就是真正的佛法在向你们保证。还有另外一位教尊,同样由二段金扣退到一段孺尊,他选择了南无释迦佛陀为本尊,实修「最胜菩提空行海心髓」,现在已经回到金扣二段教尊道行,另外开初孺尊自己选择「第三世多杰羌佛仪轨法」为本尊,加修「暇满殊胜海心髓」,拙火功夫力量加强,现已证到二段金扣道行,他与禄东赞法王不同,他会等到很多年龄比他小得多的人都不在了,他还活鲜鲜地在羌佛恩师身边,除了真正的佛法,有什么本事能知道得这么清楚吗?你们愚笨哦!只有被邪恶诈骗迷惑的份!                                                                                                                                            世界佛教总部谘询中心            代大圣德们执笔回答提问                       2018年3月5日 本文转载自:第三世多杰羌佛-华藏学佛苑http://hzbi.org/3551.html

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月十七:第十七道答案)

魔术大师能用灯光、激光、化学,乃至让人都站不稳的地震房都能安装的出来,能把飞机、汽车都消失或出现,但任何魔术大师,都无法把大家自己写的一张纸(放在大家面前的桌子上),让大家近在桌子前,亲自看守着这张纸,而该师站在远处,请菩萨把此纸化成虹光接向虚空不见,这必须是巨圣德菩萨的上师才能做得到的,阿罗汉都不行。要知道「送表」与「化表」是两码事,「送表」是把一张纸现场写了文书,不用火,弟子们一唸嗡啊吽,这张纸凭空化虹飞去无踪影,而「化表」是在火上烧表,你们哪一个人都会烧。

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月十六:第十六道答案)

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月十六:第十六道答案)   圣德高僧们的重要答覆 世界佛教总部咨询中心回覆求证者们的提问 农历正月十六 第十六道答案: 为什么有上师法王称号的人会反对内密坛场的法规呢?因为他是假圣者,这世界上有法王、活佛称号的上师,都习惯说自己能作内密灌顶,分内密、外密坛场,哪知真正的内密坛场法规公布於佛教徒们后,他们的谎言全部被拆穿了,所以他们极度瞋恨,原因在于一万个法王活佛冒称自己有内密坛场,基本上有九千九百九十九个都是假的内密坛场!假的内密灌顶!为什么西藏过去化虹光成就的活佛很多,为什么近几十年来一个也找不到了呢?谁也否认不了这一事实吧!因为现在没有内密坛场了,灌不了内密顶,失掉了圣坛悉地力,所以传的法接不上本尊轨,佛菩萨不接收不在真正内密坛场的灌顶。现在的假活佛充遍,他们没有受到真正的内密灌顶的大法,你想如果他们能做真正的内密灌顶,就必然是身为大圣人,作为一个大圣菩萨,而把你写的一张纸,都化不成虹飞空,这不明摆著他不是圣人吗?他只会口头空讲好听话,实际上是凡夫吗?而他(她)把一张纸化虹不见都做不到,乃至根本不敢做,这是大圣人吗?大菩萨就这么没本事连一张纸都对付不了吗?还没有要他返送文表,显大菩萨道行,把当众写下的文表烧掉,请菩萨把文表送给在睡梦中的弟子,神奇的是,弟子睡醒后,手中竟然会拿着烧掉复原了的那一张文表,拿有此表就会受到上乘内密的「本尊法缘一品灌顶」,至此,三时中与佛菩萨等来往。金刚三杵是检验男性上师身体的,只有身体不好欠缺体力,才上不了「地杵」、「天杵」,而没有圣证量功夫上不了「法杵」,更是只有小圣德百分之百不具「送菩萨一表」的道行,也没有道行在远处命令金刚丸在弟子手中神变等,你们认真想一下,这种无道的假圣人,他不采用反对建立内密坛场的两大法规,又怎么遮盖得了自己骗人的丑呢?难道他向你们承认说他身体衰竭,没有体力「上金刚三杵」,他完成不了「送菩萨一表」,他是假圣者吗?他会承认他是冒充的圣者在骗大家吗?他只有采用反对正法法规,来遮盖自己的凡夫骗子本质,所以空有虚名而没有道行的假圣者一定会反对。                                                                                                                                            世界佛教总部谘询中心            代大圣德们执笔回答提问                       2018年3月3日 本文转载自:第三世多杰羌佛-华藏学佛苑http://hzbi.org/3535.html

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月十五:第十五道答案)

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月十五:第十五道答案)   圣德高僧们的重要答覆 世界佛教总部咨询中心回覆求证者们的提问 农历正月十五 第十五道答案: 对不起,我们必须讲真话、讲实情,因果错不起,我们怕因果,不敢说假话,尊者的身份这一称呼起于释迦牟尼佛座下的弟子大阿罗汉十六尊者,可想而知,何等了得尊贵,这哪里是尔等高僧大德能望其项背、能担当的身份呢?包括显宗、密宗的后辈祖师们,很多都不到尊者果位,更况你们,再高的蓝扣都没有达到尊者成就,必须是金扣圣德,才能沾上尊者的「尊」字,比如一段金扣孺尊,二段金扣教尊,三段金扣上尊,这就是不同果位的尊者了。一段金扣、二段金扣,没有「送菩萨一表」的道行,甚至三段金扣也没有十分把握能「送菩萨一表」,必须是三段金扣以上才能确保完成「送菩萨一表」!!!金身阿罗汉尊者也送不了菩萨一表,因为尊者难以召动菩萨入坛,菩萨召不来,表就取不走,没有菩萨取表走,怎么化虹飞踪呢?另外,关于不退地菩萨,必须要到三段金扣上尊的道行才是不退地菩萨。                                                                                                                                            世界佛教总部谘询中心            代大圣德们执笔回答提问                       2018年3月2日 本文转载自:第三世多杰羌佛-http://hzbi.org/3532.html

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月十四:第十四道答案)

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月十四:第十四道答案)   圣德高僧们的重要答覆 世界佛教总部咨询中心回覆求证者们的提问 农历正月十四 第十四道答案: 南无第三世多杰羌佛没有内密坛场,南无第三世多杰羌佛是佛教史上,唯一的一位获得各大教派领袖、摄政、大活佛们,最多、最高认证的佛陀,仔细查过佛教认证史上没有一人超过。你如果不信,请你指出过去或现在有哪一位圣者有先例,又有哪一位圣者有如羌佛的五明高度,确实无人能比拟,羌佛不是你认为的没有内密坛场灌不了内密顶,而是你不具资格接受真正的内密灌顶,羌佛是佛陀,不需要内密坛场,正如释迦牟尼佛一样,佛陀所在传法之处,就地即是胜义悉地的内密坛场,莫知尊者说:「我本人和比我高的玉尊、圣尊,都是南无第三世多杰羌佛佛陀恩师,为我们灌的真正内密境行圣因种子灌顶,乃至大家知道的去年成就的赵玉胜圣德,也是羌佛恩师为他作的内密本尊法缘灌顶,所以阿弥陀佛才亲自传圣法给他,他才证到了预知时辰生死自由的境界,观世音菩萨也才显形当著大家接走他,再说几句,羌佛不是大菩萨必须要用法规内坛才能灌顶,羌佛是佛陀,哪里都是胜义内坛,南无第三世多杰羌佛渡脱的大成就者非常非常地多,全部都是真人真事摆在那里,除了南无羌佛,这世界上有哪一位有这么多实例呢?难道不是吗?」                                                                                                                                         世界佛教总部谘询中心            代大圣德们执笔回答提问                       2018年3月1日 本文转载自:第三世多杰羌佛-华藏学佛苑http://hzbi.org/3524.html

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月十三:第十三道答案)  

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月十三:第十三道答案)   圣德高僧们的重要答覆 世界佛教总部咨询中心回覆求证者们的提问 农历正月十三 第十三道答案: 南无第三世多杰羌佛没有内密坛场,目前美国没有一所具两大法规的内密坛场。据我们所知,第四世多竹钦土登成利华桑波大法王、旺扎上尊和另外四段金扣的巨圣德能作真正的内密灌顶,但目前在美国、中国还没有建成内密坛场,我们没有听说过当今其他宗派的法王建成功过真正符合法规的内密坛场,因为现在没有内密坛场了,所以灌不了真正的内密顶,总之不到三段金扣的任何大法王、尊者,没有一个有本事做得到在符合两大法规的内密坛场做真正内密灌顶。有佛弟子说:「我才不笨呢!我是学佛,不是要内密灌顶,南无第三世多杰羌佛都说了的,学佛有很多法门都能成就,我学其它法门一样成就。」这位弟子说的正确,可是你只知其一不知其二,其它任何佛法都能成就,这是正确的,可是你却忘了释迦佛陀的说法,要成就解脱要经过三大阿僧祇劫,而且还必须要广修六度万行才能成就,唯一只有得到内密灌顶,才能学到七世成就或三世成就,或者今生成就,乃至当下亲见佛菩萨本尊得成就的大法,除了内密灌顶学法,其它任何佛法修持都办不到,其它法门都要经三大阿僧祇劫,广修六度万行,要三十八亿四千万年才能成就,如果在这三十八亿四千万年中,六度万行修的不如法,还成就不了,你们懂了吗?你还觉得不笨吗?明确告诉你们,除了内密灌顶能即修见境证圣,別无它门,至于南无第三世多杰羌佛说祂那里是一切宗派平等,因为祂是佛陀佛教,不是宗派教,一碗水在佛陀手中不端平吗?能说哪一宗派高、哪一宗派低?哪一宗派快、哪一宗派慢吗?如果旺扎上尊不受到羌佛的内密境行灌顶,还证不到三段多金扣咧!旺扎上尊去年已经公布,要在美国公开建一个符合两大法规的内密坛场,但在「送菩萨一表」上还没有百分之百把握,可是祂确保万一是遇到这种情况,将恭请四段金扣玉尊出面协助建坛「送菩萨一表」。你们说得对,旺扎上尊每次接待高僧大德,大家所见到祂的形象,都完全不同,而且上尊曾经用一根手指施拙火定,为金刚宝座寺的寺主扎西卓玛仁波且除障,手指的火温把扎西卓玛仁波且烧叫了;用手掌摸玛仓寺的寺主松杰活佛的头顶,松杰活佛当下烧垮架,头出功德蜜。莫知教尊与上尊比拙火功,也被上尊烧败阵,上尊的道行非常深厚,建成内密坛场,是毫无问题的。                                                                                                                                               世界佛教总部谘询中心            代大圣德们执笔回答提问                       2018年2月28日   本文转载自:第三世多杰羌佛-华藏学佛苑http://hzbi.org/3509.html

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月十二:第十二道答案)

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月十二:第十二道答案)   圣德高僧们的重要答覆 世界佛教总部咨询中心回覆求证者们的提问 农历正月十二 第十二道答案: 能做传承借灌内密顶的上师,必须具备三大条件,一:该师接受过内密灌顶,必须有一丈五尺至三丈长的信物「度量金刚绳」,二:必须是金扣圣德,三:该师确实没有失掉传承;三条缺一条都不具借灌内密顶的道行。能作单人真正内密灌顶之师,必须是三段金扣圣德,但三段金扣圣德灌不了「本尊法缘灌顶」,至於一至二段金扣圣德,只能借内密坛场作借灌内密,而莲花扣尊者能借灌内密,可是没有绝对把握为弟子灌成真正的内密灌顶,凡是牵涉到内密的灌顶,必须要在符合法规的内密坛场作灌,才能如法,否则灌了顶对受灌弟子也是丝毫修不起受用的。                                                                                                                                         世界佛教总部谘询中心            代大圣德们执笔回答提问                       2018年2月27日 本文转载自:第三世多杰羌佛-华藏学佛苑http://hzbi.org/3485.html

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月十二:第十二道答案)

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月十二:第十二道答案)   圣德高僧们的重要答覆 世界佛教总部咨询中心回覆求证者们的提问 农历正月十二 第十二道答案: 能做传承借灌内密顶的上师,必须具备三大条件,一:该师接受过内密灌顶,必须有一丈五尺至三丈长的信物「度量金刚绳」,二:必须是金扣圣德,三:该师确实没有失掉传承;三条缺一条都不具借灌内密顶的道行。能作单人真正内密灌顶之师,必须是三段金扣圣德,但三段金扣圣德灌不了「本尊法缘灌顶」,至於一至二段金扣圣德,只能借内密坛场作借灌内密,而莲花扣尊者能借灌内密,可是没有绝对把握为弟子灌成真正的内密灌顶,凡是牵涉到内密的灌顶,必须要在符合法规的内密坛场作灌,才能如法,否则灌了顶对受灌弟子也是丝毫修不起受用的。                                                                                                                                         世界佛教总部谘询中心            代大圣德们执笔回答提问                       2018年2月27日 本文转载自:第三世多杰羌佛-华藏学佛苑http://hzbi.org/3485.html

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月初十:第十道答案)

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月初十:第十道答案)   圣德高僧们的重要答覆 世界佛教总部咨询中心回覆求证者们的提问 农历正月初十 第十道答案: 「内密坛场」是有时间性的,只要建坛的大圣德圆寂三年三个月,「内密坛场」就会成为普通坛场,不再有内密加持力了。但是受过内密建堂灌顶的建堂师所建的法规「正法佛堂」只要佛堂的种子还保留,哪怕换供了佛菩萨的相,照常是「正法佛堂」,但供了外道神像,则会被污染失效。注意:开光装脏佛堂,不属于「正法佛堂」。                                                                                                                                     世界佛教总部谘询中心            代大圣德们执笔回答提问                       2018年2月25日 本文转载自:第三世多杰羌佛-华藏学佛苑http://hzbi.org/3464.html

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月初八:第八道答案)

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月初八:第八道答案)   圣德高僧们的重要答覆 世界佛教总部咨询中心回覆求证者们的提问 农历正月初八 第八道答案: 特別注意内密灌顶的要点,只是金刚丸跳动,要看是上师为弟子修的那是属于加持弟子,而你的上师接受更高大圣德的加持,那就是他在接受他的大圣上师加持他,不是他能灌内密顶了,真正具有内密灌顶的大圣上师,必须受灌弟子要有一丈五尺到三丈长的「度量金刚绳」和一粒金刚丸,而且灌顶师必须由受灌弟子指定离开金刚丸站在远处,金刚丸必须在弟子手中,由弟子掌管著,看着神变。凡没有一丈五尺到三丈长的「度量金刚绳」,上师只是站在远处修法,均不属于内密灌顶,只是内密加持,只要是受过真正的内密灌顶的弟子,必须有一条「度量金刚绳」,最短为一丈五尺,但内密灌顶的「度量金刚绳」,与「境行圣因种子灌顶」和「本尊法缘一品灌顶」的,长短是不一样的,「境行圣因种子灌顶」的「度量金刚绳」最短为二丈四尺(八米)长。哪一位上师有灌内密顶的道行,可咨询世界佛教总部,凡是能灌内密顶的都有注册立名的。                                                                                                                           世界佛教总部谘询中心            代大圣德们执笔回答提问                       2018年2月23日 本文转载自:第三世多杰羌佛-华藏学佛苑http://hzbi.org/3439.html

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月初七:第七道答案)

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月初七:第七道答案)   圣德高僧们的重要答覆 世界佛教总部咨询中心回覆求证者们的提问 农历正月初七 第七道答案: 现在说明境行灌顶,该项灌顶归纳为超于内密的最高传法,实际上也就是内密的最高顶端传法,分为「境行圣因种子灌」和「境行加持表法相」,这两类是完全不同的性质,「加持表法相」是灌顶师为弟子作的境行加持表法所显的现象,本尊只作加持而不接收这位弟子。「境行圣因种子灌」是本尊要通过看该弟子在今后的虔诚是否坚固永恆?是否大悲为本?是否真正利生行道,还是诈骗行人?经本尊看过此人的过去未来的变故后,才会通过择决或者不通过择决,接受「境行圣因种子灌顶」的人,有不同的圣相显出,有当下得他心通,有腾空飞行、有能进入虹光佛土世界、有能头顶开大洞、能神识出没显相等,而且接受「境行圣因种子灌顶」者,必须有一条超过两丈四尺(八米)长的「度量金刚绳」作为信物,这是「境行圣因种子灌顶」必不可缺的!!!也是灌顶之后,接受灌顶之人,要用此「度量金刚绳」为他座下的弟子传法加持的法器,没有这一条「度量金刚绳」,就绝对不是「境行圣因种子灌顶」,只是「境行加持表法相」而已,接受「圣因种子灌顶」的人,已经种下了圣种子,继续精进修持就会成为大圣者,凡受过「境行圣因种子灌顶」的人,已经能对他人加持圣力了,但受「境行加持表法相」的人,则对他人施加不了圣力,接受境行加持的人,同样头顶开大洞表显现象,可是没有他心通,不能腾空飞行,不能当下神识出体,而且没有两丈四尺(八米)长的「度量金刚绳」,并不能代表已经了生脱死成圣了,此等人虽然能显头顶开洞的现象,但是没有对他人的加持力,因为照常是凡夫,在进取成圣阶段,他显出的现象是他的上师为他作的加持出显的现象,而不是他得到的「境行圣因种子灌」的道行,(到底某些人接受的是哪一类,世界佛教总部有注册记录,可向总部去电谘询分清类别。)如果要当下转凡成圣,唯一只有接受了「觉行」灌顶的人,才是当下证圣的大成就者,或者接受了「本尊法缘一品灌顶」的人,才能得到顿超直入转凡成圣,只要接受过「觉行」灌顶的人,就能百分之百作内密灌顶了,也才能作境行灌顶,因为接受过「觉行」灌顶的人,已经是大圣者。小心注意圣与凡的鉴别,接受境行灌顶出现的圣相,不一定是圣者,必须具「送菩萨一表」的圣量、能「隔石建坛」、「能先知预言」、「能站在六米之外的远处请本尊进入金刚丸,在弟子掌管处的金刚丸会神变,会跳冰姿体操舞给弟子看,坚硬的金刚丸会变大变小变高变矮」,只要具有以上四圣境之一,就是已经证圣的大圣者了,但要特别小心观察,你的上师是让你站在六米之外,为你修的金刚丸在你面前显圣呢?还是你的上师在接受他的上师更高圣德在加持他显法呢?要分得非常清楚。另外可以通过考「金刚阵」或者「八风大阵」,鉴别圣者果位,或直取尊者称号挂一枚莲花釦,除此任何神奇表显,都还在凡夫阶段,还不是圣人,但有的已经进入高僧大德,在历史上能排上高僧大德的位置,都是少之又少的,是不简单的了。特别小心分辨,不要溷为一谈,你要清楚你的上师能不能灌内密顶,请向世界佛教总部谘询中心查阅他的注册记录。                                                                                                                                   世界佛教总部谘询中心            代大圣德们执笔回答提问                       2018年2月22日 本文转载自:第三世多杰羌佛-华藏学佛苑http://hzbi.org/3421.html